仿佛過了好久，又仿佛隻是一瞬，前麵的石岩壁發生了翻天地覆的變化。原來的牆體以及棋盤均消失不見，取而代之的是六個緩緩上升的石柱。六根石柱其中的五根在外圍排列成五角的形狀，最後一根則立在中間。
楊廣密切注意著石柱的上升，當所有石柱上升到齊腰的高度時，石柱就停止上升，靜靜的立在那裏。
石柱上升的時候並不是齊頭並進的，而是高低錯落有致的陸陸續續上升的，但這六根石柱上升的高度卻一模一樣，像是約定好了似的，一點也不多，一點也不少。石柱的顏色都是潔白的，一點雜色也沒有，上麵雕刻滿許多鏤空的圖案。圖案奇形怪狀，五花八門，像是飛禽走獸，可是楊廣想不出有如此怪異的動物。比如，楊廣對麵的柱子上，楊廣清晰的看到刻著一隻雀頭、蛇身、鷹爪、蠍尾的怪物，但這還不是最怪異的，最為怪異的是這家夥竟有九個腦袋。楊廣開始懷疑這家夥就是小說中常提到的九頭蛇，但馬上楊廣就推翻了自己的猜測。九頭蛇不過是長著九個腦袋罷了，其本質還是蛇，而石柱上刻著的家夥怎麼也不能算是蛇，最多就隻有四分之一蛇的血脈。
楊廣當然不可能認識石柱上刻著的家夥，石柱上刻著的乃上古妖獸九嬰。九嬰乃水火之怪，能噴水吐火，無魂無魄，身體強橫異常，傳說具有不死之身，極度凶殘。當以後楊廣第一次遇到九嬰，可吃了大虧，這裏暫且不提。
楊廣沒有繼續在石柱上的圖案糾結下去，而是觀察石柱的其它地方，這時石柱上麵擺放的東西引起了楊廣的注意。
外圍的五根石柱，上麵都擺放著一張斑駁的羊皮卷，歲月的滄桑將羊皮卷的邊角都磨化得離離散散的。最中間的石柱上麵顯然多了許多東西，最底下可以看到醒目的三本暗紅色金邊的古書，這三本書的材質楊廣暫時還無法判定。而三本古書的上麵則放著一本泛黃的小冊子，再上麵還疊著一張和外圍石柱上一樣的羊皮卷。
楊廣緩緩走過去，繞著外圍五個石柱走了一圈，並將羊皮卷一一打開，一字一句默讀了一遍。石柱上麵的羊皮卷竟和楊廣當日在真相之書上看到的一樣，都是在介紹六界。這五個石柱依次介紹除人間界外的天界，魔界，冥界，妖界，靈界。五張羊皮卷不再是介紹六界的由來，而是側重介紹六界主修的方式，以及修煉的等級劃分及對應的稱號。
不同的位麵，也就是不同的六界，修煉的方式以及修煉的法訣也不盡同。這打破了楊廣以前認為修煉隻能練真氣，也就是內力的認識，其他五界修煉的方式有魔法、鬥氣、靈氣、罡氣還有最為特殊的召喚。每一個界麵都有其特殊性，也就造就了不同的修煉方式，界麵的因素以及血脈的關係直接影響到修煉的結果。簡單的舉幾個例子，比如靈氣是專門為精靈族打造的修煉法訣，隻有具有精靈血脈才可以修煉，其他即時神族也修煉不了，還有精靈族人在靈界修煉靈氣可以事半功倍。導致這樣的原因是不同種族經脈的不同，不同體質對於不同環境的適應能力不同。
又例如，妖界和靈界類似，隻能專修罡氣，無法修煉其他鬥氣抑或魔法，其他種族也無法修煉妖族所特有的罡氣。天界與魔界因為本是同源，均可以修煉魔法與鬥氣，但是因為所處的地域環境以及長期分化，天界更適合修煉魔法，魔界更適合修煉鬥氣。神族在天界修煉魔法的速度因個人不同，會是修煉鬥氣速度的十到百倍之間，所以天界主修的為魔法。同樣在魔界之中，魔族更適合修煉鬥氣，於是魔族主修鬥氣。當然天界也有修煉鬥氣的，但是成就不會很高，魔界也有修煉魔法的，但主要集中在修煉黑魔法上，在黑魔法修煉方麵，魔族修煉速度不會很慢。
還有最為特殊的不死族，因為冥界環境的特殊，以及冥界在上古時期為其他五大族所歧視和打壓，許多冥族高級功法都漸漸遺失或者被摧毀，導致不死族的日漸衰敗。但後來不死族出了一代偉大的冥王哈迪斯·菲布裏佐，創造性的摒棄了以往的修煉，針對冥界所特有的青銅、白銀、黃金、白金、鑽石五類實力不同的野生魔獸，跨時代的發明了召喚寶典。召喚寶典，可以在戰鬥前為自己升起一個幾乎無敵的護罩，並可以收入冥界的所特有的五類實力不同的魔獸，這些魔獸取名召喚獸。召喚獸的等級與召喚者所能召喚的召喚獸個數，取決於召喚者寶典的等級和召喚者的天賦。有了召喚寶典，至此冥族迅速崛起，一度曾大侵其他五界，其他五族高手死傷無數，幾欲亡族，後來五族聯合，以及冥族內亂才止住冥族的兵鋒。