“說來奇怪，照你說，你們風水之中的龍脈就是山勢。那喜馬拉雅山比昆侖還高，為什麼昆侖是祖龍山，而喜馬拉雅山在風水中就默默無聞呢？”“風水主要看龍脈，龍脈主要看山勢。一條龍脈若是好，風水自然都不差。但山勢不僅僅是看山有多高，還要看形態。比如泰山，它高不過一千五百米，但卻是五嶽之首，就連千古一帝都要上山封禪。十三代帝王引次親登泰山封禪、祭祀。所以高度隻是一方麵，泰山雖然不高，但龍脈乃是活龍，一般的皇帝都沒資格上，隻有秦皇漢武那種皇帝才有資格。所以泰山就連塊石頭都是石敢當，這就是沾了龍氣”
“至於你說喜馬拉雅山脈，那的確高，但高不管用。雖然海拔在七千米的山峰，喜馬拉雅山脈就有一百一十座。而且主峰珠穆朗瑪峰更高八千八百米，但這都沒有用。就好比你有武力，雖然能保證你名震一方，但統治階級靠的就不是武力，而是權力。喜馬拉雅山脈雖然高大，而且山勢極好，但物極必反，地勢太好，就不是人能葬的了”我說得很起勁，畢竟能在一個國家級教授麵前充當大師，那爽的。
“人才高不過兩米，喜馬拉雅山脈動不動就是七八千，用成語說，就是不可高攀。龍有十八種，喜馬拉雅山脈就屬於天龍。天龍隻可以膜拜而不能侵犯，所以喜馬拉雅山脈附近鮮有人大規模居住，跟別提有人敢把祖先埋在山上。這山勢太高，就是一枝獨秀，太孤傲了。真正的大風水，主葬的地方是君山，四周是臣山。臣擁君，世世代代、萬壽無疆。這才是大風水。喜馬拉雅雖好，但構不成君臣之道。古人講究君臣共治天下、四方合德。喜馬拉雅山脈雖然高大，但與華夏文明不符。所以絕佳的葬地，都不會提及喜馬拉雅山脈”
“至於昆侖為什麼是萬祖之山，原因有三點。其一，昆侖為亞洲中部大山係，也是中國西部山係的主幹，它的格局夠大。其二，昆侖西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約兩千五百公裏，總麵積五十萬平方公裏，而且昆侖屬於神龍，雖然神，但還是接了地氣，所以可以居葬人類，傳說西王母國的都城，就是修建在昆侖山上。其三，就是昆侖的地下龍脈最為複雜。看龍脈不止要看上麵，還要看下麵。時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍就是這個意思”
兩座山脈，昆侖和喜馬拉雅都比較接近，但格局與眾不同。昆侖含蓄內斂，底下全是地下龍脈，延綿整個中國地底，造成中國西麵高，東南低的格局，所以被稱為祖山。喜馬拉雅山脈雖然直插天際，但底下的龍脈已經所剩無多，根本沒有太多的龍氣分散，人們得不到好處，自然不會尊崇喜馬拉雅山脈為祖山。
司徒罡在一旁聽得嘖嘖稱奇，我則說得熱火朝天，一人把茶喝了個幹淨。司徒罡雖然是國家級的高級教授和考古研究學家，但他研究的方向不是中原文化，而是西藏。我說的這些，他就是看一輩子書，也看不到。“想不到風水之術這麼博大精深”“這算什麼，老祖宗留下來的東西多了，要全都能搞清楚，說不定有些地方比現在還要突出”
這話我沒有吹牛，若不是曆代下來許多古籍消失，中國的文明，絕對比現在還要昌盛好幾倍。例如《易經》其實指的是夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》。隻是前兩本失傳了，易經和周易才被人混淆。一本周易就夠人研究幾輩子，其中蘊含的道理和天數就是幾千年的研究都沒摸透，那失傳的《連山》、《歸藏》既然能和周易並稱，裏麵的思想、精神、文化，該是何等的宏偉！
扯了許久，司徒罡才離開，臨走還要我回去準備我和胖子的身份信息，他拿過去蓋章，到時候我和胖子也能享受一把考察隊顧問和外編雇傭人員的待遇。許教授已經先走，接著司徒罡也離開，我一人喝完最後一杯茶，心說不對勁，這兩個老頭都走了，他們結賬沒有？
我差點沒把喝的全吐出來，跑過去一問，果然沒給錢。這到底是國家教授還是土匪，我和胖子資助了三百萬，居然喝個茶還要坑我！這次我氣得真想追出去拉著司徒罡就打，但看見這老家夥已經跑遠，隻好悻悻結賬。那三百萬我、胖子和大煙袋一人一百萬，大煙袋算是入股，胖子那一百萬也是大煙袋給的，當是給胖子的酬金。
我當晚就把身份信息傳給許文明，這老頭一點歉意都沒有，屁的個文明。過了三天，許白找上我，將兩個印著國徽的紅本本給我，我心裏那個激動，雖然這次隻是臨時工，但好歹也混了次編製不是？“許白，這次你也要跟著去？”“當然，難得有這麼一次立功的機會”“你爺爺那邊人員找齊了？”“差不多，聽說還有一個女的，到時候你可以去看看”這家夥，把我當成什麼人了。