這是我在孜珠寺查詢那些佛經時偶爾看見的，經書上稱；能死在朝聖的路上，即是死在佛的腳下，他們的屍體比智者還要珍貴，將會虹化到另一個世界，接受佛光的照耀。
總而言之，五體投地的朝聖，是一件很神聖的事情。如果能繞著湖朝拜完一圈，那更是了不得，恐怕搖身一變，就會成為宗師般的人物。當然，很少有人會用自己的身體甚至生命，去貢獻給虛無縹緲的佛神。那人的朝拜還在繼續，整片納木措望不到盡頭，仿佛與天空連接，都是蔚藍的一片，毫無瑕疵。那人的速度雖然不快，但這麼會功夫，已經行出百米。
能幹出這種事，不是瘋子就是不想活了。不過這事在西藏很神聖，就是西藏王見了也不敢去阻攔，我哪有膽子現在去打斷別人？隻有等這個家夥朝聖完了，我再去看看他是不是活佛說的那個人。納木措很大，不然也不會被列為三大聖湖之一。當然，這個所謂的用身體丈量整個納木措湖一圈，不是真正意義上的一圈。納木措周長就有幾百千米，任誰也堅持不下來。
這個一圈的標準，是根據十二世紀末，達隆嘎舉派創始人達隆塘巴紮西貝來到納木措湖後，在此地修行得法。達隆塘巴紮西貝習得密宗法咒，為了感謝諸佛菩薩，特此以五體投地，繞著納木措湖行走，並且在起點和他停下的終點定下木樁。誰能從起點五體投地朝聖到終點，就意味著他走過了達隆塘巴紮西貝走過的朝聖路徑，意為一圈。旦即使如此，兩根木樁也有二十五公裏的距離，要五體投地的走完，那也相當令人難以置信。
我從上午開始等，一直等到晚上天黑，納木措邊上的人越聚越多，全都是聽聞此事來膜拜那個人的。估摸著那人還有一千米的距離就可以結束，我準備了些麵包和水。那人的意誌力是我見過最強的，不吃不喝竟然堅持了一天，就要完成朝聖的路途！
胖子他們也去看了，就連高大哥也讚歎不已，說這個人的意誌力和體魄，就是比兵王也不差。半米，一米，兩米。那人慢慢靠近達隆塘巴紮西貝留下的木樁，即使快要到終點，那人也沒有一絲急躁的動作，如同端起碗來吃飯、端起杯來喝水，一切都顯得相當自然。
終於，那人走完了最後一步。哄，除了一陣掌聲，還有熱烈的慶祝聲，吵雜著回蕩在整個納木措上空。達隆塘巴紮西貝留下的足跡，今天被一個人打破了！對於那些朝聖者來說，能見到這一奇跡，都是畢生的幸運。一旁早就有等候的大喇嘛，見到這人走完，立馬圍了過去。能堅持下來的，都是大智慧的人。
還未待祝福持續多久，四周突然吹起一股狂風。狂風之後，那人也消失不見。四周還是站著目瞪口呆的喇嘛和朝聖者，這些人把對方圍得嚴嚴實實，而對方竟然就這麼消失了！而我也開始動了。我之前一直沒有圍過去，所以站得比較遠。剛才狂風一吹，我就看見那人以一種極快的速度跑離納木措。我急忙追了過去，繞了一個半圓去截住對方。
要說我真沒看見有什麼西藏的聖物。這裏的人幾乎人人胸口都掛了法器，那活佛說得也夠籠統的。來朝聖的人，唯獨這人夠引人矚目。如果活佛指的是心而不是胸口，這人一定有一顆堅韌不拔的心。那是帶給他榮耀的地方！
那人的速度快到離譜，他五體投地的走完幾十公裏，依舊可以快步如風的靈敏奔跑，以至除了我，根本沒有人看見他。這人真是人的身體嗎？我都有些氣喘籲籲，那人的速度卻如同風一樣跑過一個山包。我也不知道自己為何這麼執著，就像不知道為何自己會來西藏。心中似乎總有些蠢蠢欲動的念頭，唆使著我往這些神秘的地方靠。
下了幾次鬥，我的身體也得到很好的強化，但眼看著那人翻身，消失在一個土包上，我喘得不行，慢騰騰的走過去，心說真是沒緣分了。剛走到山包上，一個黑影一拽，就把我拽到背後。我跟著在黃土中滾了幾圈，就看見剛才那人站在我麵前，臉被黑布罩子，天也黑了，看不太清。
“別激動，我看你朝聖完，給你帶了吃的和水”我表明來意，拿出帶著的東西。那人毫不客氣的奪過來，坐在一邊開吃。那人扯下臉上的黑布，我借著月光一看，是個男的，看樣子不比我大多少，皮膚比較白，臉蛋橢圓，眉宇之間很有氣勢。最讓我感覺有些神奇的，是這人的臉上除了一些灰塵，竟然連皮都沒有被擦掉。