我出手一拳打向昆侖，昆侖轉身一躲，順帶將我抓住“我雖然看不見，但耳朵還能用用”“我看你根本沒瞎”“或許吧。在這裏待了十年，東西早就爛沒了，就算能看見，一點光也沒有，能有什麼用？”這話一出，我更加確定這老東西沒瞎，至少能看見一些大體的外形。
說是骨船，其實就是魔骨堆在一起的一堆零碎，站在上麵，還不等去劃水，骨船就慢悠悠的往對麵飄去。一片昏暗的天地中，白骨滿地，一條血黃大河橫貫其中。兩邊開著鮮豔的彼岸花，一堆白骨上，站著兩個人和一隻老猴，正慢慢向河的對麵飄去。要是在骨船前頭掛一盞昏燈，那就更像冥府的冥船了。
黑氣在這裏十分密集，能見度不大，骨船飄在忘川河上，轉眼就看不見兩岸，仿佛迷失了方向。“這前麵是什麼？”悶葫蘆突然開口問道。“這裏很小，其實就這麼一點，聽說過白玉京嗎？對麵就是了”昆侖說話總是有那麼一絲需要自己琢磨的含義，白玉京，這倒有些耳熟。
“小子，你知道嗎？”昆侖說話也挑人，於是就轉而問向我。“白玉京，誰不知道，不就是天宮嗎？可別告訴我對岸就是天宮”“哈哈，不是也差不多，等到了你們就知道。在我眼睛還能看見的時候，第一次見到，那是相當的震撼”
我哼了一聲，並沒有相信。就算這裏不是人間，也是九幽而不是九天之上。白玉京一詞，早在西周時期就有明文記錄，上古將白玉京指為天帝和眾位神仙居住的地方，就相當於天宮，當然，也可以理解為天上，反正不是人間的東西。就連皇帝住的地方，也隻能說是紫禁城和金鑾殿，白玉京，隻會在天上出現，那是個相當高貴的詞語。
後來，白玉京也指西山之巔、昆侖之居、眾仙與西王母的宮殿。記載西周穆天子的《穆天子傳》說；王於昆侖，遙見王母，互贈詩書，得住白玉京、得有青鸞。這一點可以說明，就算白玉京不是指的九天之上的天宮，也是指西王母的住所。這裏是西藏不是青海新疆，要說真有白玉京，也應當在昆侖山之中。昆侖說前麵便是白玉京，實在有些張冠李戴。
骨船還飄在血黃河水之中，四下冥冥，速度保持著一致，即使拚命劃水，速度也沒有一點改變。河水兩邊幾乎保持靜止，唯有中間有一些波動。感受骨船的動靜，昆侖突然用鼻子吸了吸“來了”說完，昆侖坐在骨船上，在腰裏所剩不多的爛布中，拿出一個樸舊的轉經輪。昆侖剛一拿出轉經輪，骨船下傳來一震衝撞，差點將骨船撞散。
魔骨雖然能浮在水麵，但要承受一個人的重力，骨頭少了可不行，萬一骨船要是散架，沉下去的時候可沒機會去抓那些骨頭。還好我剛才捆的時候一絲不苟，質量上還過得去。我一開始以為是被魚撞了一下，可弱水之中怎麼可能有魚的存在。緊接著，骨船底下再次傳來撞擊，這次比以往都狠。我站在骨船上被震得一跳，差點落到船外。
“這是什麼東西？”看昆侖早有準備，雲淡風輕的坐在骨船上，順便還輕輕搖晃手裏的轉經輪。“這裏死了這麼多人，再加上有弱水，底下出一些生物並不奇怪”我用手電一照，骨船下果然聚了一群黑色東西，樣子像泥鰍，大的甚至接近一條蛇，正在成群結隊的撞擊骨船。這還不是關鍵，主要是那些生物牙口鋒利，就是登山繩，一眨眼也被咬斷幾根。幸好剛才落下去的時候沒有遇見，不然先得被咬死了。
傳說渡過忘川河時，底下的惡鬼會遊上來拉住過河的船隻，直到把船拉翻，讓上麵的靈魂和他們一樣萬劫不複，永遠留在河底。現在雖然沒有惡鬼，但有這些鬼玩意。雖然咬不動魔骨，但咬斷些繩索還是很容易。要是沒了繩子的固定，我們都得掉下去。
“快坐下，念六字大明咒，這些東西自然會走”眼瞧著繩子都快被咬斷，氣定神閑的昆侖坐不住了，這就是假淡定，隻有悶葫蘆是真淡定，坐在一邊連看都懶得看。昆侖一邊旋轉手中古舊的轉經輪，一邊念誦六字大明咒，我則跟著他的速度，亦步亦趨，不知道有沒有效。
還沒跟著念幾句，就聽哢嚓一聲，昆侖手裏的轉經輪斷成兩截，有經文的一截飛入血黃河水之中，連點小水花都沒見著。昆侖把沒有眼珠的眼睛瞪得很大，他雖然看不見，不過手上力道一輕，便知道是怎麼回事。“這，怎麼辦？”昆侖問道。我心說你在這活了十年，吃飽了問我？“你不是北派的？把摸金符掏出來，看看人家買不買賬”這當然不頂用，祖師爺的麵子可以在南北兩方任意用，就算古墓裏遇見粽子，求著信物也能保一命。