西藏的秘藥很多，例如甘露丸之類，想必那種聖露，也是從藥材加以提煉的，隻不過我喝著感覺就是普通的泉水。老喇嘛在山口出現，像是估算過時間，把我們帶到寺裏。法王虹化，這比坐化的檔次要高，幾乎是神跡，意味著他升入了佛界。老喇嘛把我們帶到一間房裏“床大，擠一擠”“有沒有搞錯，再弄一間怎麼樣，我看這裏的房間不少”這一排全是房間，再弄一間總有吧？“哼，法王虹化，這幾天我們得接待各路佛學大師，能有一間就不錯了”
難得這老喇嘛沒找我要錢，也罷，擠一擠，真不明白這些人怎麼想的，沒事非要找點苦頭來高原。記得最開始的高原反應，差點沒把我的小命弄掉。房間不大，勉強還有些佛經，隻不過是藏文，看不明白。我拿出圓盤擺弄，這裏的生活相對原始，雖然有電燈，但這些喇嘛不怎麼用手機，而且信號也是斷斷續續的。手機基本沒用，我隻好研究研究這圓盤。
圓盤是可以轉動的，上麵還有一定規則的順序排列，還有一個一個的點，不知道究竟是什麼玩意。三代出土的器物，各類我都見過不少，唯獨這種圓盤，搞不懂究竟是拿來幹什麼的。悶葫蘆坐在床上，他可以閉著眼睛，一坐就是一天，而且動都不會動一下。除了保持呼吸，不知道的以為他也跟著那法王去西天了。
“這東西是什麼？”悶葫蘆既然認識大篆，應該也知道這玩意的作用，隻不過如果你不問，他可以一輩子都不說。反正他嘴裏，很難多出現一個字，像是說一個字，就會少一樣。“星引，古代觀測星象的”悶葫蘆說完，保持高冷，剩下的讓我自己琢磨。
星象，在任何古曆史文明之中都有，那些人似乎很信天。星象的更改，就預示未來。中國古代的星象學，可以追溯三代以上，即在夏商周之前就有，列如熒惑、紫薇東傾等星象，都標誌古代帝王王權不穩，江山有傾覆之險。中國的星象學，在古代很是發達，有三垣、四象、二十八星宿等等，是一套獨立於西方星象的宇宙研究。隻不過研究星象的人，大多是精通玄學一門，故而傳人很少。
自漢以後，星象學衰落，縱橫於先秦時代、興盛於秦漢的星象學，在唐代時，便已經衰微，至明清，幾乎銷聲匿跡。故而現在提起星象學，首推西方的星座。其實中國古代的星象學也十分發達，隻不過朝代之間的文化斷層十分厲害，幾千年的東西傳承到現在，已經沒有多少。
中國的星象學複雜，傳到現在，就算有星引，也無人能用。圓盤之上，刻著各類名稱，應該就是古代對於天空之中分布的星宿稱呼。這玩意應該很重要，不然也不至於刻著周穆王的名字。為尊者諱，天子的名字不能亂刻，既然出現在星引之上，必然是一件非常重要的器物。周穆王西遊，遙見西王母，大會諸國。
曆史上的確有這麼一段。如果這個星引能公之於眾，無論是對中國古星象學還是中國的合金冶煉曆史，都有強有力的實物證明。但這件星引最令人震撼的，是它出自於昆侖，而且被辛饒彌沃從昆侖帶回西藏，流傳在孜珠寺內。這才是真正的大秘密，或許隱藏著一個上古的陰謀。而陰謀的核心，就在穆天子西遊、會見西王母上。
華夏，在亞洲地區，就是強國，至後世秦漢唐明等朝，中國在世界上，都有舉足輕重的地位，無論是文化思想政治乃至科技，中國都是昌盛及領先的。哪怕到了公元十七世紀，明朝的永樂通寶，依舊是全球的硬通貨，相當於今天的美元。所以有泱泱華夏之稱，四夷臣服之國的中國，其實力之強悍，哪怕是三千年前，都是能抗四境的強國。然而，西王母國也不弱，其早期存在時間，自黃帝時期就開始。國度一直統禦新疆、青海等地超過百萬平方公裏的土地，亦是說一不二的大國。
可以這麼說，西王母國和當時的周朝，說不得全球第一第二，也是亞洲最強的存在，這兩個大國的元首在昆侖回見，怎麼看，也沒那麼簡單。公元前二百餘年，始皇帝合天下，下令統一天下文字、思想、政治。於是，下令集天下之書，焚燒於鹹陽。這就是曆史上的焚書，幾乎燒掉了先秦之前的八成曆史典籍。有人說，秦始皇是項莊舞劍意在沛公。當時各國諸子百家的思想文化均有弟子傳承，縱使燒了原本，弟子們也能重新背下來，論語就是一個例子。