一頓豐盛的午餐就在楊氏的思索中，三個的的爭搶中熱鬧的結束了。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ
五個人還是沒能吃的掉十道菜，就算一家五口子都沒有吃主食，還是剩下了一半，被武元慶分給了幾個大丫鬟。
武元慶被楊氏叫到偏廳問話。
“元慶，要是為娘沒記錯的話，你以前可是從未進過廚房，也未做過菜的，對嗎”楊氏一雙漂亮的眼睛緊緊的盯著武元慶，她今可真是被繼子的表現驚到了。
“娘記性真好，您的沒錯，孩兒此前確未下廚做過菜”武元慶笑著回道。
楊氏攏了攏耳邊散落的絲笑罵道：“你呀少拍馬屁，不是為娘記性好，是你以前太懶，吃飯都恨不得讓人喂，自然更不會下廚做飯了。吧，你是怎麼會做這麼多美味佳肴的。”。
“莊周夢蝶的故事娘應該不陌生吧”
“自然，莊周夢蝶這個典故出自（《莊子·齊物論》），原文是：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適誌與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。可是這和你會做菜有什麼關係”楊氏不愧是才女，張口就把典故出處原文都了出來。
武元慶沉吟了下道：“莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶，忘記了自己原來是人，醒來後才覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變為蝴蝶，還是蝴蝶夢中變為莊子，實在難以分辨。而孩兒遇到了和莊子一樣的困惑”。
楊氏微張著嘴，杏眼圓瞪，她沒想到武元慶竟然給出了這麼一個答案。
沒等楊氏追問，武元慶接著道：“就在孩兒重病昏睡的時候，孩兒做了一個夢，夢到自己變成了另外一個人，就待在一個山穀中，那裏有好幾個白胡子，老頭，每除了吃飯，睡覺，就是被老頭們逼著學習，老頭們教的東西和大唐的有很大的不一樣，絕大多數都是大唐未有的，那裏的東西更是和大唐差地別，上飛的，地上跑的，水裏遊的，都是那麼的奇特。就這樣二十多年時間過去了，有一，孩兒忽然想走出山穀看看，而就在孩兒踏出山穀的那一霎那，孩兒從夢中醒了過來，才現自己應該是做了一個長長的夢，可夢中的情景實在是太真實了，讓孩兒有點分不清楚夢境與現實了”。
真正的武元慶是一個典型的紈絝子弟，官二代，不學無術，惹是生非是這種人的標誌，就是和博學多才沾不上邊。而現在有著前世記憶的武元慶要運用前世所學到的東西，就不得不為那些東西找一個還算合理的出處。所以，武元慶把前世的經曆大而化之的做了一下藝術加工，就成了這個一個玄而又玄的夢中故事。
夢境，山穀，白胡子老頭，多麼仙氣盎然的場景。前世，武元慶聽過一句話，把所有不能解釋的事情交給神仙鬼怪，那麼一切的不合理就都變的合理了。神仙嘛，自然是無所不能的。
所以，武元慶就編造了這麼個謊言，將自己身上以後出現的所有的不合理事情都推給了神仙。最妙的是，他給楊氏的每一句話，都沒有提到是神仙，但從莊周夢蝶開始，他講的每一句話又無不是在告訴楊氏，他夢中的確是遇到了神仙。
武元慶覺得自己實在是太聰明了，一定要點個讚才行。
故事太離奇了，楊氏不由得懷疑是不是武元慶在騙自己，眼睛狐疑的盯著他，似乎要從他的臉上看出些什麼來。
“娘親，孩兒的都是真的，沒有騙您啦，如果不是這樣，又怎麼解釋孩兒會做飯這件事情呢，對不對”武元慶控製著臉上的表情，眼神，讓自己看起來更真誠一點。
楊氏聽了此話，也覺得很有道理，看來自己這個繼子是遇到仙緣了，如非得遇仙緣，一個紈絝子弟又怎麼能有前後這麼大的改變呢，而如果是遇到仙人教導，那麼這一切就都完美的解釋通了。夢中教導，一夢數十年，雖然離奇，但世上有關仙人的傳不勝枚舉，仙人神通神秘莫測自然不是凡人能夠窺探一二的。
“世上一日，夢中數十年，還在夢中被人教授了許多學問，我兒這是遇到了仙緣啊”楊氏的反應，不出武元慶所料。
雖然楊氏的反應在預料之內，武元慶還是趕緊否認：“哪有啦娘親，孩兒就是做了一場夢而已，哪有您的那麼誇張”。
“能在夢中清楚的度過數十年，還有人教授學問，這還不是仙緣那是什麼”楊氏不高興的反問道。
“額”武元慶竟無言以對。