前世武元慶不知道在哪看過一段話，貞觀二年，畿內有蝗。 Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ辛卯，上入苑中，見蝗，掇數枚，祝之曰：“民以穀為命，而汝食之，寧食吾之肺腸。”舉手欲吞之，左右諫曰：“惡物或成疾。”上曰：“朕為民受災，何疾之避！”遂吞之。是歲，蝗不為災。
用白話就是，貞觀二年，京畿地區現有蝗蟲。六月十六日，唐太宗前往禁苑，看到蝗蟲，順手捉了幾隻，咒罵：“人民靠莊稼養活生命，而你們卻吃莊稼，我寧願你們吃我的內髒！”抬手要把蝗蟲吃下去，左右侍從官員勸阻：“這是汙穢之物，（吃下去）可能會使人生病。”唐太宗：“我為人民受苦，不怕生病。”於是把蝗蟲吞下。本年，蝗蟲沒有造成災害。
從這段話，可以看出李世民對蝗蟲那是深惡痛絕的，也是急百姓之所急，一心為民的好皇帝，但後邊什麼吃了蝗蟲後，蝗災就沒造成什麼太大的災害這就太扯淡了。
正史上，無論舊唐書，還是新唐書，都切實記載了生在貞觀二年關中的這次範圍廣闊，災害嚴峻的蝗災，完全沒蝗災沒造成太大影響的話。
所以武元慶比較傾向於李世民吃蝗蟲的這件事是真實生過的，但卻並不能對減輕蝗災有一點影響，隻是在群臣麵前秀了一把，在下百姓的麵前秀了一把。
哪怕當時吃蝗蟲的時候李世民的確是一心想著百姓，但然並卵，沒用就是沒用，隻能成為一場傳誦一時，卻象征意義遠大於實際意義的大秀。
當然，曆史上李世民吃蝗蟲沒有減輕一點蝗災的影響那也是因為沒有像武元慶這樣的穿越者存在。
現在武元慶這個極品吃貨，吃過各色蟲子的穿越客來了，自然是不肯讓皇帝吃蝗蟲這樣的事情消失在曆史上的。
當然，武元慶並不是多想看皇帝吃蝗蟲的，想也知道，就算全下人都吃不飽穿不暖，也不至於讓皇帝到了吃蟲子的地步。
李世民吃蟲子的象征意義依然是遠大於實際意義的。
隻有李世民吃了蝗蟲，才能給群臣給下的百姓做一個榜樣，一個楷模。
別人就會，你看皇帝都能吃蝗蟲，而且孫神醫還吃蝗蟲有怎麼怎麼樣的好處，那我們這些老百姓怎麼就不能吃啊。
那些災民更是全部餓急了眼的，要是沒有朝廷施粥放糧，以工代賑等等舉措的實行，易子而食絕對不是想象。
就算現在朝廷以工代賑搞施粥，各地的災民依然都隻是能喝點稀粥填肚，想吃飽或者吃個半飽那都是奢求。
以前這些人或許對蝗蟲還有種種的畏懼，恐懼，但隻要滿朝營造出蝗蟲可以吃，不但可以吃，而且還很好吃的氛圍，那這些餓急了眼的災民一定會蜂擁而上捉蝗蟲去的。
那時候蝗蟲就會大幅度的減少，不但災民的肚子可以填飽一些，就連地裏的莊稼沒準都還能搶救回來一些呢。