很多人都收了禮，這個很上不得台麵的事情卻被明晃晃的搬到大庭廣眾之下，還是當著皇帝的麵，收禮的人不知道有沒有恨死武元慶或者率先挑起事端的溫彥博，不過很肯定的是，出了這個事情後再沒有哪個官員跑出來幫倭國人話了
誰也不想再扣上一頂收受賄賂的帽子，也不想在這個檔口挑戰一下皇帝的心情和底線
關於新羅的問題就這麼不了了之，隨後鴻臚寺卿唐儉就接見了倭國使節申明新羅是大唐的屬國，倭國也是大唐的屬國，倭國沒資格做新羅的宗主國
被拒絕了，倭國人自然是非常生氣的，裝作普通使節團成員的蘇我入鹿更是暴跳如雷，可是在大唐強勢的背景下，也隻能指罵地的泄一頓
好在李世民沒有讓倭國人太難看的打算，隻是派的唐儉來這些，雖然新羅的所有權要不到手，但起碼倭國人還能把次要的目的達到，那就是向大唐學習，學習一切可以學習的東西
為什麼虞世南會在朝會上倭國人謙虛，恭敬，勤奮好學呢，不是沒有理由的
除了因為收了倭國人禮儀外，還因為有好幾個倭國使節團的成員拜到了他的門下學習
和孔穎達相比，虞世南算的當世大儒，但是虞世南卻是赫赫有名的文學家，書法家
實在的，比起在政治上的成就，虞世南在書法上的成就更加知名，更為人稱道，尤其是書法
虞世南生性沉靜寡欲，意誌堅定，努力學習，年少時與兄長虞世基一起在著名文學家顧野王的門下讀書，受學十多年，他勤奮努力精思不懈，有時十幾不洗臉不梳頭。Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ他擅長寫文章，曾師法著名文學家徐陵，徐陵也認為虞世南得到了自己的真髓。與他同郡的和尚智永是王羲之的七世孫，擅書法，虞世南拜智永為師，深得王羲之書法真傳，由此名聲更大
虞世南書法繼承二王（王羲之、王獻之）傳統，外柔內剛，筆致圓融衝和而有遒麗之氣。《書後品》列其書為上之下品，評雲：“蕭散灑落，真草惟命，如羅績嬌春，鶴鴻戲沼，故當（蕭）子雲之上”
虞世南作書不擇紙筆，卻很注意坐立姿勢和運腕方法。他認為，隻要姿勢正確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，信手拈來也能揮灑自如，別出新意。
虞世南與歐陽詢、褚遂良、薛稷並稱唐初四大書家。
既然虞世南被倭國人拜師，自然和他並存的幾位書法大家也不例外，除了薛稷出生年代靠後，這時候還沒出生外，剩下的褚遂良和歐陽詢都收了幾個不等的倭國人為弟子
這三位如此被倭國人推崇也不怪的後世的倭國學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為“初唐三大家”。
收倭國人做弟子收的最多的是歐陽詢，也不知道是不是倭國人送的財物夠多，也可能是他覺得倭國人誠意夠足，反正這位從三品的朝中大員一口氣就收了七個倭國人當徒弟