第四十九章 陰陽魚的淚
張溪石完全不明白自己是有多麼的幸運。
《乾坤大挪移》功法隻有七層，沒有人知道，就連當年發明《乾坤大挪移》功法的人都不知道《乾坤大挪移》功法所代表的真正含義。
發明《乾坤大挪移》的高人是一位武學巔峰者，已經將人的能力發揮到了極致，實踐到了極致，《乾坤大挪移》功法所代表的正是如此，說破天，也是人的範圍。而張溪石是修行者，踏入修行，已經超越了普通人的範疇。《乾坤大挪移》是一種人使用力量，讓人借力、發力的一種技巧和法門，真氣運行涵蓋了人的所有經脈，作為‘人’，七層是它的極限。
而現在張溪石運行岩蟻的經脈，已經不是人的經脈，它更像是在人體內開辟出了一條新的經脈，而這條經脈是對岩蟻經脈的一種模擬。岩蟻的經脈看上去很簡單，隻是簡簡單單從頭部到尾部的一個閉合，可對於節肢動物而言，這條經脈是它唯一的經脈，代表的卻是岩蟻本身所擁有的所有功能、行為的一種遺傳密碼，就像DNA一樣，將其完全模擬出來，就是用人的真元製作出一個新的岩蟻。
張溪石所看到的單個行動的岩蟻，在岩蟻中是初級或高級修行者，像人類的修行者一樣，它們不屑於整體行為，因為它們的行為習慣和普通的岩蟻已經不同，它們是超越岩蟻的一個存在，雖然它們依舊是岩蟻。正是這樣，它們的經脈運行才會讓張溪石看到並模擬。
張溪石的模擬岩蟻經脈的行為，是自發而成的，但嚴格來說是《乾坤大挪移》功法的的一種升級，已經變成了一種修行的法門，已經超越了《乾坤大挪移》所代表的人的極限。如果將《乾坤大挪移》作為一種成體係的功法下一個定義，張溪石模擬岩蟻所代表的可以視為是《乾坤大挪移》功法的更高層次。
這種行為不可複製，它隻屬於張溪石。
因為張溪石本身就是特別的一個存在。
他的身體天生無垢。
他第一次觀夫子墓天書碑沒有成功的原因正是因為如此——天生無垢。
晚照碑之所以重要，它作用其實就是孫凱亮所言修行者最艱難的第一個階段——築基。築基的四個層次：出塵、無垢、脫胎、換骨，無論達到哪一個層次，都可以視為築基成功。而張溪石天生無垢，晚照碑對其無用，自然毫無反應。
張溪石是一個很特別的存在。
第二個特別在於他的經脈全通。
就像武學者的一個重要關口是要打通任督二脈，獲得小周天運行，從而真氣源源而生，再之後打通其他奇經八脈獲得大周天運行。每一條經脈人先天是通的，隨著後天的成長經脈會漸漸封閉，當然這種封閉是對人練武之人的真氣而言的。經脈的日常血氣流動和武學者的真氣流動是不一樣的概念。
所以當張溪石開始修煉《乾坤大挪移》的時候才會勢如破竹，才會在很短的時間內達到第七層，不是因為他的真元雄厚，而是他的全身經脈本來就是通的。沒有任何阻礙，當然水到渠成。