馮欄說，此回蟲非比蛔蟲，而是道教三屍九蟲中的回蟲，但要當成回蟲理解也並無不可，因為本來就是一種東西。
道教有斬三屍的說法，所謂三屍，就是分成三類，共有九種的人體寄生蟲，能害人生病，還是人的癡嗔貪之源，上屍好華飾在腦中，中屍好滋味在心腹，下屍好淫欲在胃足。
凡人斬斷自身的三屍就能成仙，但這三屍怎麼斬，斬斷之後怎麼成，馮欄也不清楚，他所知道的是斬三屍就是絕了癡嗔貪三欲，絕了這三欲就是道德君子，君子再宣揚一下自己的道德理念，人氣旺了就會被捧成聖人。
而每一個聖人死後，都有道士跳出來，說這聖人是神仙轉世，這不就成仙了？
三不三屍的，且不管它，重點是組成三屍的九種蟲子，已經被現代醫學證明，確實存在，就說這蛔蟲所能造成的疾病，與三屍九蟲中的回蟲相仿，而道教所宣揚的辟穀長生，並非不吃飯，靠餐風飲露能吸收天地精華，而九蟲以人體穀氣為食，不吃五穀雜糧就能餓死它們，體內沒有寄生蟲，既然消除許多疾病。
聽起來，好像有那麼點道理，隻不過蛔蟲在肚子裏，而道教說的回蟲則有一雄一雌，伏於人心上心下，古時候認為心是控製人行為的，所以回蟲了解人心所想，所以有了肚裏的蛔蟲這句俗語。
而馮欄在黑胖奶奶舌頭上，看到一條從喉嚨裏探出的黑色肉筋，他說這就是黑胖奶奶心上的回蟲，要幫她說話，隻是人死了，穀氣散去，回蟲也餓死了。
既然是肉筋，滅害靈肯定不管用，馮欄拿封口錢壓住。
拾掇屍體後，馮欄又讓我們將棺材板豎起來，他用大毛筆蘸著金水，在棺材上畫滿鎮屍符，又整夜打訣念咒，淩晨才睡下。
第二天清早，黑胖爹去附近的廟裏買來念珠，塞進老太太屍體後，又到香燭鋪子買陀羅經被，將屍體包裹，麻繩蘸上金水緊緊捆住，隻露出腦袋。
來吊唁的人陸續趕到，對那滿身鬼畫符的棺材指指點點，黑胖家也不解釋，等臨時喊來的喪樂班子到了，家屬跪在棺材旁幹嚎一通，便用七根長釘將棺材釘死，黑胖奶奶的出殯儀式，就在總管張老漢的主持下，倉促開始。
雖然倉促，但村裏人來得及時，倒也不算冷清，幾十人的送葬隊伍，孝子賢孫在前哭天喊地的帶路扶靈，中間是樂班和十幾個調配抬棺的師傅罵罵咧咧，一會嫌這個不用勁，一會罵那個把喇叭懟他耳邊吹，最後麵則是一長串打醬油，充門麵的村裏人，一路說說笑笑，嗑著瓜子聊天。
馮欄也在隊伍中，跟在棺材後，手中抓一根棺材裏的紅繩，念咒不停。
繞村出殯，走到哪裏，買路錢撒到哪裏，亂糟糟一片。
墳地選在村口南邊的荒地裏，繞村之後，送葬隊伍向墳地前進。
可剛到村口，我無意中發現身旁一戶人家的房頂上蹲著一隻黑貓，沒等我看清，它就跳下房了。
我也沒在意，可兩三秒後，那隻黑貓衝上院牆，喵的一聲，朝著送喪隊伍急衝而來。
抬棺的主力有八個，是專門吃這碗飯的抬棺金剛，前夜燈滅後，黑胖爹專門去隔壁村挨家挨戶跪請來的，這是規矩，因為是送老太太一程，所以要跪請他們路上多照顧，不過就是個亡者為大的意思，換個不守規矩又財大氣粗的人，他們跪家屬也行！