今天，許多家長僅是重視孩子身體所需要的營養，牛奶、巧克力、娃哈哈、果奶果茶……應有盡有，而忽視了孩子的“精神營養”。孩子肚子饑餓時會大喊大叫，家長馬上拿來精美可口的食品讓孩子吃；而孩子的精神饑餓，則是不知不覺的，家長很難發現，因而也就被忽視了。
被人們譽為“生理學無冕之王”的巴甫洛夫的成才，是從一個破書架起步的。巴甫洛夫的父親是一個窮教士。但他卻喜歡非宗教神學內容的書刊，其中有各種自然科學的著作，也有民主主義者的革命刊物，為此，巴甫洛夫的父親被當地的教徒教士們指責為“自由思想家”。父親的嗜好給孩子樹立了榜樣。父親的破書架成了巴甫洛夫接觸社會與自然知識的起點。巴甫洛夫的父親經常要求巴甫洛夫看書，並且要求每本書讀兩遍，讀後要能夠提出問題，思考答案。十三四歲時，巴甫洛夫在家中的破書架旁廣泛閱讀了俄國的許多進步書刊，使他的知識大增，眼界大開，思想上也發生了很大的轉變，他開始懷疑宗教神學而崇尚自然科學與民主精神。
巴甫洛夫15歲時在舊書架上翻到了英國生理學家路易士的一本著作《日常生活的生理學》，這本通俗讀物中的內容深深吸引了少年巴甫洛夫，激起了他對生理學的極大興趣。從此，巴甫洛夫便和生理學結下了不解之緣，他將那本小冊子像藏寶貝一樣珍藏了一生。巴甫洛夫在晚年總結自己所走過的道路時，常常帶著感激的心情回憶起父母對他的培養與教育。他說：“我總是感激我的父親與母親，他們教會我過簡單樸素的生活，使我有可能受到高等教育。”
愛學習的家庭是一種健康的家庭形態。家庭要創設一個有利於學習的“環境”，具備用於學習的書桌、書架、書房，一定數量的藏書、報刊、電腦等；家長要確立終身學習的理念，有自主的學習動機。
家庭成員的學習一個家庭成員共同成長的過程。家庭應該成為一個學習的團隊，家長帶頭學習，熱愛學習。一家人的學習不是孤立的，而是雙向互動的，互相影響和補充的。每個家庭的學習需求是豐富多彩的，學習的模式也是多姿多彩的。通過學習，家庭成員能獲得精神生活的充實和享受，提高生活的質量。
幼時因急中生智破缸救人的宋代曆史學家司馬光，千百年來被人們視為慧光早現的“神童”。其實，司馬光的成長與他父母對他的家庭是分不開的。
司馬光的父親司馬池是一位胸懷大誌的知識分子，他沒有沉湎於幾十萬家產之中，而是專心讀書，銳意進取。在成家立業之後，以做學問的認真態度和質樸作法，來待人處事，事政治家，培養子女。司馬光的母親聶氏，也是一位知書達理，才德俱佳的女子。宋天禧三年，司馬光就誕生在這個書香門第和貴胄之家，在嚴父慈母的直接影響和教育下，度過了自己的少年時代。
司馬光六歲開始讀書。起初，他對所學的東西不能理解，背書也記不住，往往都是同窗們都背會了，他還沒背出來。父親知道了，就告訴他：讀書不能隻是機械地背誦，還要勤於思考，弄懂意思，誦讀與理解並重。於是，別人做遊戲時，他不去，一個人找個清靜的地方苦苦攻讀，直到把書背得滾瓜爛熟為止。很快，他的學業進步了。對學習的興趣也越來越濃厚。第二年，他開始學習《左氏春秋》，書不離手，句不離口，剛聽完老師的課，他就能夠明白書的大意，便講給家裏的人聽。漸漸地像著了迷一樣，常常因學習忘了吃飯睡覺。
在父母的教誨下，司馬光到了15歲，便“於書無所不通，文辭醇深，有西漢風”。而且，學到的知識都很紮實，以至“終身不忘”。後來，他經過19年努力，終於完成了卷帙浩繁、紀事廣博的編年巨著《資治通鑒》。
現在，家庭的學習和家庭生活的界限正愈來愈模糊。在終身學習社會中，學習已成為家庭生活中不可缺少的組成部分，家庭的生活方式決定了孩子對學習的態度。
家長隻有帶頭學習，為孩子營造良好的學習氛圍，為孩子的成長和發展提供健康的“基因”。在現代高科技麵前，家長與孩子都處在同一起跑線上，如果父母不學習便難以成為孩子稱職的家長。家長的學習——孩子走向成功的沃土，家庭走向幸福的精神動力。
讓孩子的生活與書籍相伴
盧梭出生於瑞士日內瓦一個鍾表匠的家庭。父親是鍾表匠，技術精湛；母親是牧師的女兒，頗為聰明，端莊賢淑。母親因生他難產去世。他一出生就失去了母愛，他是由父親和姑媽撫養大的。比他大7歲的哥哥離家出走，一去不返，始終沒有音訓。這樣，家裏隻剩下他一個孩子。