第四百九十八章 破除蠱術(1 / 2)

“什麼是開眼?”餘翠寒和九藍一起問道。

“嬰兒的怨是最強的怨,他們對這世界有非常強烈的不舍,他們渴望來到世上。

打開死亡嬰孩眼睛的人,尤其是未發育完全孩子眼睛的人,會被他們盯上一輩子。

而且這種怨,茅山術,不能解。”

最後一句話,讓九藍和餘翠寒的心涼了一半,茅山天師都沒辦法,那怎麼辦?

“茅山術不能解,因為這是被人做成了蠱,如果殺掉做蠱的人,這蠱也就能解開了。

茅山術斬妖除魔,但是蠱這種好壞難以界定的東西,沒有明確的誅邪方法,我隻能一直幫你們壓製,直到我殺死那做蠱的人。

隻不過這種方法來的太磨嘰了,你們兩個也不用擔心,我外門師兄陳亮那裏,一定有解除這種蠱的方法。”

葉楓的這句話總算是讓九藍和餘翠寒安下心。

事不宜遲,葉楓開車帶著兩個女孩到了陳亮的木雕店。

進去之後,陳亮愣了一下,緊緊的抱住了懷中的小狐狸:“葉師弟,你還真是陰魂不散啊!

我說了,小狐狸肯定不借!”

葉楓苦笑一聲:“東北狐王的事情已經解決了,你給我小狐狸我都不要,浪費我的糧食!

這次來,是找你有別的事情。”

葉楓把事情說了一下,陳亮想了想,“恐怕,不隻是蠱術的事情。”

“葉師弟,你可聽過鍍金嬰屍?”

“我擦,不能吧?這裏麵還有鍍金嬰屍的事情?”

“要不然,這怨氣不可能這麼大,能夠依靠應物影響到兩人。

而且,其中還有一個巫教的聖女。”陳亮很肯定的說道。

“什麼是……鍍金嬰屍?”餘翠寒詢問到。

“鍍金嬰屍是指兩個月到七個月大的嬰兒屍體,在製作成幹屍以後,用金箔包裹,而後出售到各個地方。

這種方法算是屬於泰國巫術,也算是養小鬼和古曼童的一個分支,但是其怨氣,比古曼童要強的多。”

葉楓解釋完,說陳師兄,你到底有沒有辦法?

“我隻是學習的茅山雕刻術和泰國佛牌有些相似之處,所以能看出這些玩意罷了。”陳亮擺擺手,“要想解,還是得麻煩巫教的大神。”

“又要找十巫麼?”葉楓歎了口氣,“什麼事都找十巫,顯得我好無能啊!”

“哈哈哈。”陳亮笑了笑,“沒辦法,術業有專攻,茅山術也不是萬能的,遇到這種苗泰兩種巫術的綜合,茅山術隻能做到壓製,或者是找到下蠱之人進行斬殺。

你又嫌這種方法麻煩,不去找十巫還有什麼辦法?”

“葉哥哥,我給十巫長老打電話就好了。”九藍淺淺笑了笑,“十巫長老從小就最疼我,一定沒事的。”

也隻能是這種辦法了,九藍撥通了巫鹹長老的電話,說完之後,巫鹹就是暴怒:

“讓姑爺接電話!”

九藍有些愣,把手機遞給了葉楓,巫鹹直接怒聲喊到:“你這個茅山天師怎麼做的!聖女跟著你,除了受傷就是中蠱,你怎麼這麼廢物!”

這個世界上,除了師父和諸位師兄能說自己廢物之外,其他人都沒資格。

但是十巫是個例外。

就拿巫鹹來說,《呂氏春秋·勿躬》中就有記載:“巫彭作醫,巫鹹作筮。”

《楚辭》中也記有“巫鹹將夕降兮”。

王逸注為“巫鹹,古神巫也”。

在古代,巫本身就是一個崇高的職業。

相傳黃帝出戰時,要請巫鹹作筮。

而且巫峽之名便來源於巫師巫鹹。

又據《尚書》記載,巫鹹是商太戊帝身邊的一位賢臣。

關於巫鹹這個人,從古代便是有他各種各樣的傳說。

例如,傳說他是鼓的發明者;據說他是用筮占卜的創始人;也有傳說他測定過恒星,是個占星家,被視為中國最早的天文學家。

商王朝時,巫鹹擔任上帝與下帝之間媒介任務的,勢力很大。

國家政事大小,都要征得他們的同意。如果他們不同意,即使其它統治者同意了,事情還是不好辦。

這是因為他們要卜問的至上神──天的權力太大,它可以支配人世間的一切。

十巫算是在商朝之後位列仙位之後拒絕受封的第一人,他們選擇在世間長存,也就是意義上的真正“散仙”。

他們輕易不問世事,就算是山河倒轉他們也不會出山,可是卻因為九藍的緣故出山兩次了。

誰讓九藍是第一個被勇士救走的聖女呢?

就算是自己師父霽塵子,被十巫罵廢物,也是一點脾氣都沒有。