誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的誌同道合者。
——（蘇聯）蘇霍姆林斯基
極端公正和善良的心是不屬於庸俗的人的，良心的覺醒就是靈魂的偉大。
——（法國）雨果
但唯有善良的品格，無論對於神或人，都永遠不會成為過分的東西。
——（英國）培根
傳統啟蒙經典《三字經》開端第一句話就是：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”善良是每一個人本來就具備的品性，麵對剛出生的孩子，沒有任何人可以看得出來，誰以後會成為善良的人，誰又會成為狠毒的人。每一個孩子天生就具備的同情心和仁愛心，他們的眼神充滿了純淨和友善。
孩子可能會把毛絨玩具當成自己的同類，可能會對著折斷的樹木說：“小樹受傷了！”可能會被電視節目引得嘩嘩流淚……這些都不是孩子幼稚的表現，而是說明孩子本來就有一顆能夠理解和同情他人的心靈，這種寶貴的心靈就是善良。
小女孩克萊兒在翻騰一個舊儲物箱時，偶然發現了媽媽小時候最心愛的小布熊“泰迪”。
“為什麼泰迪沒有毛啊？”她問媽媽，“它怎麼沒有眼睛啊？”
媽媽告訴她：“是你舅舅家的小狗把‘泰迪’咬壞了。”
女孩聽了很傷心，她心痛地親吻了“泰迪”兩隻塌陷進去的空眼窩，用哭腔告訴弟弟關於“泰迪”的不幸遭遇，並說：“我們一定要把它治好！”
孩子的善良很多時候是大人無法觸及的，但是無論年齡大小，善良的人大都樂於助人，能夠理解體諒對方的處境，較少計較自己的得失，而且善良的人看似溫和，但並不軟弱，反而擁有平和、堅強和開朗的性格。
每一個人都願意和善良的人相處，因為善良是人性最安全的保障。任何一個人當被大眾稱讚其善良時，說明他給別人帶去了最大的溫暖。一個人可以不聰明，但絕不能不善良。法國作家雨果曾說：“善良是曆史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。”
76歲的東北老太張乃琴，自己靠拾荒為生，但是20年間，她卻收留了很多無家可歸的、有困難的人。每當收留了有病有殘疾的人，張老太就用拾荒換來的錢給病人買新鮮蔬菜和水果調養身體。至於她到底幫助過多少人，自己已經記不清了。
20年前，張老太患上了骨結核，因沒錢醫治，她飽受折磨。在政府的幫助下，她才到了免費治療。後來，她在原單位和政府的照顧下，從原來的7平方米的小平房搬進了樓房，相關部門還為她免去了各種費用。
張乃琴老人說：“我的命是社會給的，既然是社會幫了我，我也要回報社會。”於是，這麼多年，她一直吃撿來的菜，穿別人送的衣裳，但用節省下來的錢幫助有困難的人。
一個拾荒者的善舉，她以自己的善良來回饋社會曾給她的幫助。這樣善良的人有高尚的情操和純潔的內心。善良是生命的黃金，無時無刻不閃耀著人性的光芒。作為父母，教導孩子為人處事多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解，讓大家都在生活中感受到美好和幸福。
培養建議一：讓理解和關愛成為家庭的主旋律
孩子的善良雖然是本來具有的，但是父母如果沒有正確的引導和教育，很可能使孩子的善良本性難以發揮，而表現出來的有可能是冷漠、自私和貪婪。孩子保存善良的最佳方式就是使孩子的生活環境充滿關愛和理解。
家庭成員間的互相關愛，讓彼此感到溫暖和舒適。父母對孩子的關心和理解，會讓孩子學會用同樣的方式對待他人。如果父母總是以自己的思維去判斷孩子的行為，並且輕易批評指責的話，孩子的自尊心自信心受挫不說，孩子從父母身上就會學到：用自己的感受去衡量別人。這樣的家庭氣氛使孩子發揮出的善良就有一定的限度了。
父母關愛和理解孩子是指從孩子的心理出發，感同身受地體察孩子的內心，但這並不等於在事項上要溺愛和寵慣孩子。孩子如果被父母“關愛”到飯來張口，衣來伸手的話，孩子很容易變得自私、冷漠，孩子心中沒有感恩，就很難提起善心。
培養建議二：不用“報仇式”方式“教”孩子