還有一個月，謝神策就要第四次回家祭祖。
王老爺子告訴他，這是他最後一次回家祭祖。也就是說，這次回去後，小謝哥在王家的“寄養”期，就該到結束的時候了。
這段時間，小謝哥一直在不停地道別。
先是智永老和尚以及自己在寺中的一幹師兄弟。說起來因為小謝哥是直接師從寺中輩分最高的老和尚，因此除了五個師兄以外，其餘的全部都是他的師侄師孫。
起先一些原本是閑漢後出家的和尚對他相當不感冒，欺負小謝哥年少無知，淨慫恿他幹一些犯戒的勾當。比如讓他偷雞然後不帶他吃還讓他放風的，讓他從老和尚房裏拿香油錢下山打牙祭的，當然還有讓小謝幫忙從城裏帶故事書（男人都懂的）不給錢的，凡此種種，不勝枚舉。
如果說是原來的謝神策，那麼和尚們這些齷齪事是很有實際操作性的。但是，他們遇到的不是一個普通的孩子，而是一個擁有十四年教育經曆的二十一世紀青年。
於是，一夥人正在吃著香噴噴的雞肉燉蘑菇時，在小謝哥“打瞌睡”的空檔，就會被老和尚突襲抓住。每人挨五十戒棍，然後晚上就會集體泄肚子。這種痛苦絕對不下於鈍刀子割肉。
因為，戒棍打的是屁股啊！行罰的是老和尚的大弟子！號稱琅琊寺最能打的小謝哥的大師兄！你能想象屁股被打開花還被喂了巴豆後的慘狀嗎？尤其是粗糙的廁籌輕撫嬌嫩的菊花的銷魂嗎？
有一次，幾個潑皮和尚趁下山采辦之機在酒樓要了一桌酒肉，吃喝正酣，突然上來一對士兵，不由分說將幾人抓入了衙門。不容分說搜身之後就是一頓板子，還要畫押下獄。把和尚們嚇壞了，幾個和尚在畫押時候才看清原來逮捕他們的罪名是盜竊，因為從他們身上搜出了帶有原告人特殊印記的銀子。
這還得了？！和尚盜竊，還用盜竊來的銀子喝酒吃肉，一下子開了數戒！要不是原告大度不準備深究，同知縣合計用體罰代替牢獄，打了幾十板子了事，幾個和尚怕是要被逐出釋門，發為奴婢。
當然，當晚幾人又頻繁光顧茅坑。
如是幾次，和尚們也就發覺了不對勁。比如，放風的小謝哥也是共犯，為什麼沒有被罰？淮商的私記錢幣為什麼會被捐做香油？那小子下手投錢為什麼光拿帶有印記的銀子？為什麼自己被子裏半夜經常會有老鼠蟑螂？為什麼自己經常會在早課上老是打噴嚏？等等，還有最重要的，為什麼經常捉弄小屁孩的幾個人總會被打屁股，而且當晚就會瘋狂腹瀉？！
幾次下來，大家也都發現了其中的不對勁，於是在王家大小姐幾次前呼後擁的“探親”後，再聯想到當時陪小謝哥見智永禪師的人貌似是前任戶部天官、琅琊王家當代宗主的王老尚書後，幾撮原本還打算教訓教訓小謝哥的光頭和尚們很快息聲。而在小謝哥幾次的帶領大家偷偷逮魚摸蝦下套子捉野雞逮兔子搞燒烤，關鍵是經常帶小故事（狗腿子謝老三記一功）與大家分享後，寺裏的不良分子徹底對小謝哥由記恨到畏懼再到崇拜親近了。因此之後的幾年都與小謝哥相處甚歡，變著法的討小師叔（祖）的歡心。
這就是小謝哥稱霸琅琊山的一段故事了。
當然小謝哥這十年最主要的，還是在山上學習兵法武藝、諸子百家、天文地理、醫藥武藝，甚至旁門左道。絕大多數“文科”是老和尚親自教授，武藝上卻是很少親自指導，除了每天的站樁調息以外，都是大師兄代勞。此外還有王老爺子從軍中調來的高手，王鼎也是定期給小謝哥講解兵法，還有定期與王家子弟的編入淮軍進行訓練。
小謝哥已經十五歲，身高正常，體重較同齡人稍重，不是說小謝哥胖，是確實有了肌肉，而且不是後世健身房練出的那種死肌肉，是兼具爆發力與耐力的“活”的肌肉，簡單來說就是非常“和諧”，身體無論柔韌性還是協調性也都非常好。
文科學習無疑是枯燥的，對王鼎的兵法韜略也是不求甚解，跟李閻王練刀又純粹是受虐，所以小謝哥最喜歡的，還是跟著大師兄習武。
大師兄琅琊山無敵是不是真的小謝哥不知道，但小謝哥確實知道大師兄一隻手就打倒了三名陌刀手，在與陌刀軍教官“李閻王”的切磋中，也不落下風。
不過小謝哥看得出來，大師兄根本未盡全力，而這大概也與李閻王手中無刀有關。而王鼎，從來都是一副溫文君子貌，小謝哥根本未看到他出手過。
大師兄話不多，教功夫時能罵的絕對不用說的，能打的絕對不用罵的。不過打罵打罵，自然還是打的要更多些。有時候莫名奇妙挨了打，沒有及時改正，就會很快的挨上第二下、第三下。這麼多年，小謝哥每隔幾個月都要上山找一顆好竹子，選取韌性極佳的部位削幾片竹板送給大師兄——用來體罰自己。竹板質量要絕對過關，要厚，有一點弧度，竹子不能太老也不能太嫩，否則大師兄是不會收的。