三國時代，永昌郡東部的葉榆縣、邪龍縣、雲南縣等縣份與建寧郡的一部分被劃出來設為雲南郡。增加了南方的永壽縣。
西晉時，永昌郡轄域向南方擴張，新增了南涪縣，共統轄八個縣，不韋縣、永壽縣、比蘇縣、雍鄉縣、南涪縣、巂唐縣、哀牢縣、博南縣。
不韋縣始設於公元前一零九年西漢元封年間，不韋建縣之前，屬西南夷的國土。漢武帝時擴張了漢朝西南方的領土，設置了益州郡，不韋縣成為益州郡最西端的縣份。
公元六十八年東漢永平年間哀牢國內附之後，不韋縣從益州郡劃出與其他七縣合為永昌郡，不韋縣成為永昌郡(即後世的雲南省保山縣)的郡治。
而金環三節，忙牙長和董荼那，他們三個人，經過日夜不停的趕路，終於，在兩天後趕回了不韋城。
而這裏，也是孟獲占領之後，把這裏當成了行政中心，另外，劉備和諸葛亮也跟孟獲一樣，駐紮在這裏。
當金環三節，趕到不韋城的郡守府之後，他們經過通報，終於見到了孟獲，三個人，自然是十分激動的，並且他們都表示對孟獲蠻王的效忠。
總之，金環三節三個人，卻隻字不提，他們已經表示投靠付麟的事情，雖然三個人，也是假意的投降付麟，但是這種事情，是不能說的。
三個人，也是跟狗一樣，對孟獲表示他們是絕對的效忠，而益州北部和益州郡的事情，孟獲，劉備都已經通過孟優有所了解了。
這個時候，就見劉備身邊的一個文人，此人一身文士打扮，他的手中還拿著一把羽扇，此人不是別人正是諸葛亮。
諸葛亮（生於公元一八一年，卒於公元二三四年十月八日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（即後世的山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。
在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（公元二三四年）諸葛亮在五丈原（即後世的寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已，是華夏傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
而我們隻為娛樂，所以大家也不要計較，這些如同諸葛亮等曆史人物，在此書之中的定位和人物性格及人品的設定。
我們書歸正文，不管是孟獲還是劉備，都在為金環三節回來而感到高興，他們高興自然不是因為，三個人沒死，而是有了三人之後，他們三個人的部族就會幫助他們，一起對付付麟的，總之，就是為了自己。
可是，諸葛亮卻想的比較遠，隻見，諸葛亮一邊搖著羽扇，突然就問道：‘你們三個人，是怎麼回來的？還不老老實實的說清楚。你們當我家主公和孟獲大王都是傻子嗎？’
而孟獲為了讓手下都對他都服服帖帖，所以，孟獲此人比較陰狠，他動不動就會殺人。