第七百一十一章 仇怨(1 / 2)

祝融部落又分為己部、斟部、彭部、妘部、曹部、羋部六部落,後己又分出董、彭又分出禿,史稱祝融八姓。董性部落當時稱惠連部落,是一支繼承祝融部落製繩存火傳統,擅長用一種叫董的草製繩的部落,以董草為圖騰。

而東漢益州南部的祝融部落,就是古族祝融的後裔,而這一代族長祝融,她之所以要賜名祖先祝融的名字,是因為,這一代的族長祝融,傳說她的生辰八字有一半,跟祖先祝融相同。

祝融部落,地處永昌郡南部,這裏全部都是,南部部族的盤踞之地,而這一次孟獲之所以,要趁著付麟南下,和劉璋無暇他顧之時起兵造反。

不單單隻是諸葛亮和劉備的挑唆,這個孟獲他也有稱王稱霸的野心,不然他們就得全部龜縮在這些大山之中。

這一天,祝融部落,整個都是張燈結彩,到處都是喜氣連連,外人看了,就跟有人成婚一樣的喜氣。

其實,還真是有人成婚,那就是,今天的祝融部落,是她們的族長和族長妹妹成家的日子,而她們的丈夫則是需要,一些特殊的選拔,和祝融姐妹的認可和考驗,男方才能夠成功迎娶二女。

別看祝融部落在深山之中,她們雖然沒有城池和城牆,但是祝融部落卻有自己的山寨。

隻見祝融部落的山寨,本身就地處在隱秘的山中,如果沒有向導帶路,外人是無法來到這裏的。

而祝融部落的山寨,也有兵馬看守,仔細一看,這些兵馬不但從穿著,裝備和氣質上,都跟漢人兵馬有所不同之外,並且這個祝融部落大部分的都是女子。

隻有當地人,和了解祝融部落的向導,他們才會知道,祝融部落的男子,不是這個部落的子嗣,就是部落之中的女子,從山外找來的夫君,也就是男人。

所以說,祝融部落不但她們族長是女人,就連兵馬都是女兵,祝融山寨的大堂之中。

隻見,一些奇裝異服的女子,都是按著身份分列在各自的位置,但是,多數的女人都是皮膚黝黑,長相雖然精神,但是樣貌卻大大的不如漢女。

至少,從男人的角度來看,這些女人都是女漢子,而在大堂的主位之上,卻坐著一名女子。

這名女子,年約二八,長相出眾,雖然,她也是皮膚偏黑,但是此女的氣質,就明顯比其他女子要強的多。

這名,不論從樣貌氣質還是從穿著上,都不同其他人的女子,不是別人,她正是這個祝融部落的新族長祝融。

而在祝融的身邊還坐著一個女子,這名女子的年齡,比祝融還要小上一些,此女就是祝融的妹妹祝如火。

而今天,就是祝融和祝如火挑選夫婿的日子,這也是祝融部落的習俗,祝融部落,就像和諧後世,某個西方國家的村子一樣,整個村子都是女子,這些女子想要傳宗接代的時候,她們就會在村外找到一些中意的男子,與其行周公之禮,之後再誕下子嗣。

隻不過,這個祝融部落,她們還是比較人性的,因為被這裏女人看上的男子,可以住在這裏和他們的女人成婚。

而剛才我們所說的後世的女子村,她們用外麵的男人生下子女後,男子也不是他們的男人,更不是老公。

嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!

嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!

就在祝融和部落之中的長老將軍,在一起商議,今天挑選夫婿,進行祝融部落儀式的時候。