第132章 策略(1 / 2)

當你站在一個三叉路口,決定了往其中一條道路行走之時,為了要盡快的到達你所選擇的目的地,良好的計劃是實現的保障,方法的運用是實現的途徑。古今成就大事業者,均善於謀劃之道,三國時期的曹操、周瑜、諸葛亮都是運用策略的高手,為施展他們各自的抱負,他們都能知天時、占地利、融人和,挖掘自身各種才華,並能充分的揉和在一起,在三國的戰場上叱吒風雲展開各自的角逐。

且看,孔明舌戰群儒後對孫權的一番話:“豫州雖新敗,然關雲長猶率精兵萬人;劉琦領江夏戰士,亦不下萬人。曹操之眾,遠來疲憊;近追豫州,輕騎一日夜行三百裏,此所謂強弩之末,勢不能穿魯縞者也。且北方之人,不習水戰。荊州士民附操者,迫於勢耳,非本心也。今將軍誠能與豫州協力同心,破曹軍必矣。操軍破,必北還,則荊、吳之勢強,而鼎足之形成矣。成敗之機,在於今日。惟將軍裁之。”

從敵手弱點分析,到自身的各項長處剖解,再到與周瑜攜手共同拒曹的逐一布局,無不淋漓盡致的發揮了他組織各種才能的策劃與謀略。難怪孔明對魯肅曰:“吾視曹操百萬之眾,如群蟻耳!但我一舉手,則皆為齏粉矣!”在實際作戰或在戰略布局中,諸葛亮都是一個很有策略的人,每當在危機時刻,諸葛亮事先都會準備好各種方案套餐,他的部下便可以依據他的指令選擇其中一個最佳的方案。

《紅樓夢》中的王熙鳳、薛寶釵、賈探春,她們都具有出類拔粹的管理才能,而秦可卿更是此道高手。

請聽秦可卿在病重時對王熙鳳所說的一番話語:“目今祖塋雖四時祭祀,隻是無一定的錢糧;第二,家塾雖立,無一定供給。依我想來,如今盛時若不缺祭祀供給,但將來敗落之時,此二項有何出處?莫若依我定見,趕今日富貴,將祖塋附近多置田莊房舍地畝,以備祭祀供給之費皆出自此處;將家塾亦設於此,便是有罪,已物可以入官,這祭祀產業,連官也不入的。便敗落下來,子孫回家讀書務農,也有個退步,祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕,不思後日,終非長策。”這簡直是一條完美的百年大計,萬全之策。

在寧國府上下一片慌亂,束手無策的情況下,王熙鳳“款款站了起來”,當仁不讓,粉墨登場,協助寧國府治理家政,開始了貫徹秦可卿的百年大計,威施令行,把個寧國府治理得秩序井然。這種綜合各種能力與善用方法的治家策略,無論其謀略計劃,還是其魄力膽識,當真是巾幗不讓須眉。

然而,許多人往往知道自己所求的是什麼,但又不知道該如何著手去實現。在現實工作中,我們也經常會聽到這樣一句話:“這個人很有策略”,其實說的就是這個人有很多可供執行的方案或方法,當某一個方案或方法行不通時,這個人都能夠及時應變;如果我們說那個人沒有策略,其實就是在說,那個人缺乏變通,因為他隻有一個方案,隻能一條道走到黑。“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”事業的開端,一切皆感茫茫然,試想,你縱然擁有萬丈雄心、比天高的誌氣、無比堅定的信念又如何能夠實現自己既定的目標?誰能帶你走出這“望盡天涯路”的茫茫沙漠?