妻子金英愛身體剛剛有所好轉，盧壽山就開始準備進山挖“棒槌”用的工具和糧食，把工具和糧食放在北樓裏，高句麗族的背簍很簡單，靠背的兩個木架上支起兩個木棒用繩子聯起來，靠背上也有兩個繩子往胳膊上一背，放上的物品也得用繩子綁在架子上。
人參為什麼叫“棒槌”？據說人參有“靈氣”、通人性。如果說：“挖人參”或者提到“人參什麼什麼的……。”人參就能聽到，知道人們在找他、來挖他，人參就會變成人參娃娃跑了，所以進山踩人參或挖人參就叫踩“棒槌”或挖“棒槌”。
另行前，盧壽山對兒子說：“泰瑜？你媽媽身體還沒有完全恢複，家裏的活計你要多幹些，特別是外麵的活計。還有金花，你要照顧好小妹妹？”。
盧金花說道：“我最願意和小妹妹玩了?”
“爸爸你就放心吧！”泰瑜說道：“我會照顧媽媽和金花、銀花兩個小妹妹的，隻是您一個人進大白山我和媽媽都不放心？您要帶上武器，既要防止豺、狼、虎、豹，也要防止胡子和毛子”。
妻子也說：“泰瑜說的及是，千萬注意安全？”
盧壽山回答道：“放心吧！我帶著夾把事（東北話：工具）呢，我會注意安全”。
盧壽山帶著行裝，曉行夜宿走了三天三夜，進入了長白山山區，沿著咕咕鳥的叫聲去尋找人參。盧壽山知道人參籽粒成熟落地是不能生根發芽生長的，隻有經過咕咕鳥把籽粒吃到肚子裏後排泄後才能發芽長出人參。他走著走著，在參天大樹下朦朦朧朧的眼睛突現一道金紅的光線，他渾身一激靈，那必是百年人參……。
人參的生長年齡又是如何判斷：一是，看人參頸部的長短，人參的年齡越長，頸部隨著樹葉的落下腐殖土每年的增加就越長；二是，人參每年發芽一次，在頸部便留下一道疤痕，百年人參的頸部便有一百到疤痕；另外，隨著人參的聲長，在人參須子上會長小米粒大小的疙瘩，行家叫它“珍珠疙瘩”，年頭越多珍珠疙瘩就越多。
他馬上從背包裏拿出一條紅線繩栓在人參的頸部。一是怕百年人參跑了；二是給人參做個標誌，確定人參位置。
盧壽山放下背包，支起帳篷，吃了點幹糧，喝了點水便開始挖“棒槌”，大概需要20到30天的時間。他俯下身來，用雙手把上麵的樹葉剝開，露出細細剝開腐殖土露出白白的人參頭。又拿出細細的竹木細條，開始往下細細地剝開土壤，碰到人參須子再沿著人參須子往外剝離土壤，一根人參須子也不能碰斷，否則人參的植物漿液會順著人參須子斷開處流淌出來，人參的藥用價值便大打折扣，如果變賣，價錢是也會大打折扣。當一根人參須子挖出後，再繼續往下挖。就這樣，白天挖人參，晚上休息。經過二十八天的時間終於把這顆百年人參挖了出來，用紅線繩把人參纏好，放入背包中。
他又在附近發現兩顆十年左右的人參，又用了七天時間把兩顆人參完整地挖了出來。
盧壽山沿著咕咕鳥的叫聲在山裏又轉了幾天，沒再發現人參便準備下山。
回家後，盧壽山用清水把人參寖泡後輕輕地刷去泥土，再用紅線繩把人參的須子綁好，掛在背陰處陰幹。殺一隻雞，把雞毛退幹淨，把雞肚子裏的下水掏出，把人參去頭放入雞肚子裏，具說吃人參頭會頭痛，也不要放鹽，放鹽會破壞人參的有效藥物成分，然後用溫火慢慢蒸熟後給金英愛食用。
金英愛食用人參後身體很快恢複……。