孤鴻跟在任清秋和李思怡之後，來到正進行如火如荼的社團大廳裏。一走進去，便看到“七迦社Seven-cultivation-group”刻在大廳中間的柱子上。這七迦社的布局和裝修十分醒目，一看就是精雕細琢後的精品。台灣的社團名稱為“日月齊天社”，裝修上刻在大大的月亮和太陽形狀。表麵上說的是台灣有個“日月潭”，但稍微關心點政治的人，就知道：不是暗示“國共當局”共存的現狀，就是暗示大陸與台灣相互獨立的****思想，旁邊的標語是“民權為先”。接下來，印度的“三母神社”，去過印度的人或者了解點印度的人都知道，印度人的傳統，他們一生下來，便有三個母親。分別是生母，大地之母以及牛。生母不用說，大地因為提供糧食食物，保證了人們的生計。而牛從出生到死時，一生勞碌命，死後還把牛皮貢獻出來，如同母親一般無私奉獻。而其口號是“HOLDTOGETHER(團結)”。
接下來則是，美國汽車人屋，上麵刻著“SCIENCE&TECHNOLOGY（科技）”，社團名稱為“Angle’s-Tear天使之淚”。其後是日本的傳統和式屋子，名為“天叢雲社”。其口號為“和わ”。對內一直講究“和”，對外，那就不好說，否則就沒有當年的甲午戰爭，九一八事變，八年抗日戰爭了？之後，則是英國的迷你“牛津城堡”，名稱為“Queen’s-Crown女王之冠”，口號為“TRADITION&FUTURE（傳統和未來）”。之後是德國和法國的“握手屋”，名稱為“Wind&Cloud風雲社”，口號為“PENITENCE&ROMANTIC(懺悔和浪漫)”。最後是，中國的炎皇龍社，一條巨龍盤旋在屋頂之上，龍嘴銜珠，龍尾擺到地上，仿佛欲穿雲霄，擾天庭，引領九州，海嘯四方，口號為“中國夢”。
其餘還有些新加坡，加拿大，澳大利亞等各國的社團，實際上都靠在七枷社的邊上，作其補充。如果不能加入七迦社，那麼加入它們，優秀者又有可能被七迦社選中。除了七迦社以外，唯一能夠跟它相媲美的便是俄羅斯代表的虎狼團，但他招收的主要擅長計算機、化工專業和數學專業的學生，有其局限性。
基本上，能加入七迦社的，基本上都是以大二以上的成員。其中大二占了三成，大三大四的占了其中六成半，而剩餘的半成就是大一。
加入七迦社，不用像其他一般社團一樣繳納什麼的會費，因為它是世界性的團體，背後有各種勢力支持。家境貧寒一般的人如果收到七迦社的青睞，無疑受到了經濟保障。
但也不能說每個七迦社的人都非常優秀，因為有些人能夠入會，更關注的是他/她其他方麵，他或她隻是作為一種聯係的媒介罷了。
而其餘上百個社團，像樂器團、外語團、籃球團等一般性團體，被視為加入這些七枷社的“技能”培訓團。當然，也有一些有自知之明，加入社團純粹為了好玩，並不在意能學的多好。但是對於大部分學生，像處在奧利維這種一流的大學中，七成以上則是想破腦袋，希望能被七迦社看重。當然，即便最終沒能加入七枷社，由於奧利維大學本身名動世界，在他們畢業時，與其他學校相比較時，有著相當的優勢。
孤鴻不管這些，他隻是記著任清秋的囑咐，為任清語把關，心中卻想：“清秋哥都不告訴原因，就讓我把關，怎麼把？”
此時，卻見東方月走到了任清語和李思怡前麵，說道：“清語同學和思怡同學，你們來了，我帶你們去見我們副會長。”說著，便做了一個請字。
李思怡見是東方月，本來就對他印象不錯，如今特意來邀請她們，心中更是高興，正欲開口。卻聽得任清語淡淡地說道：“我想先逛逛，你們社前人那麼多，現在肯定很忙，還是待會兒去吧。”說完，便衝東方月微微一笑，轉身來到附近的書法社團前，與負責人交談。
東方月見狀，點點頭，說道：“那行，你們先看看，如果到時候有空過來，打我電話。”他正要轉身離開，忽然看到不遠處的孤鴻，便不由自主地走上前。
李思怡拉了拉任清語，兩人的目光射向他們。
“你也來了，孤鴻同學。”說著，伸出手，像官方會麵一般，來了個握手。自從東方月被炎皇龍社看重以後，名氣一下子響了起來。但是因為孤鴻在課堂上找到了“八名”蹭課者裏，被趕出的是東方月，消息傳開，雖然有不少人覺得他是運氣好，但也額外擴大了他的名氣。