找到後，降頭師會堀開墳墓，取出屍體，讓它坐立起來，再以據說是用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭燒烤屍體的下巴，直到屍體被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層。
再讓脂肪層遇熱而溶解成屍油滴下，以預先準備好的小棺木盛之。之後便馬上加蓋念咒，前前後念上四十九天，這個魂魄就能聽命而供差遣行~事。
需要施法的時候通常以小草人、或者是小紙人作為施法道具，再加上具有沾染施法對象氣息的物品，像是襪子、毛發甚至內衣物作為小人與施法對象間的聯係，再由小鬼對小人進行作法的工作，通過通過對小人的摧殘讓其應現發生在施法對象身上。
除此外還有一種叫靈童墜，也屬於重養屍類型的，最為狠毒，必須選意外死亡的孕婦腹中嬰孩兒屍體，把肚子剖開，取出嬰屍，製煉一百零八天，這種鬼仔怨氣最強，所以要經過很長的一段時間轉化，把怨力消除。
現有的還留存於世跟供養陰鬼有關的神通法術，基本上也就是這些了，就算是還有遺漏，也隻是大同小異，在細節上做些修改。
看起來很恐怖，但是對於我們現在要做的來說，其實已經很容易了。
略去了最血腥，恐怖的也是最難的一部分。
也就是獲得鬼的本體和意誌，思思和老嘎子自然是萬分願意的,所以這個基本的問題已經解決，剩下的就隻是念咒與奉養。
我很好奇二叔怎麼會對這些東西這麼熟悉，二叔的回答竟然是小時候跟一個蛇頭出海送人的時候，船上有過一個逃難的泰國降頭師，因為施法害了一個惹不起的人，所以才背井離鄉跑路出逃。
茫茫大海，飄飄蕩蕩幾個月，閑來無事，二叔就撿了一些吃剩下的麵包渣子跟那個泰國降頭師換了這些法子。
至於茅山派的那些東西則是跟人上東北挖野山參的時候，在老林子裏遇到過一具死在林子裏的屍體，那地方冷的很，也看不出那屍體在那林子裏倒了多少年了，附近也沒見著那屍體的魂兒，估摸著可能早不知道投胎多少輪兒了。
所以就把屍體隨身的東西和身上的衣服都給扒了下來，無意間發現了一個小冊子，二叔別的東西什麼都沒要，就留了這個記載了很多術法修行心得的小冊子。
不過那具屍體生前估計也不是什麼好人，細看下來沒有一個術法是正經玩意兒，全是些不能流傳於世上的邪法，其中就有茅山派的禦靈鬼術，隻是記載也不是很全。
二叔解釋也真是讓我徹底服氣了，以前隻知道二叔小時候離家出走，獨闖江湖，憑著一本《嶗山道典》裏學到的本事，走遍了大半個中國，也算是見多識廣了，可怎麼也想不到他嘴裏的走遍了大半個中國是這樣的走法······
照這樣看來二叔身邊的那些家夥，小五、紙爺、黑子、大力、江濤肯定也沒有一個善茬，對了還有一個動不動就要人命，喂蟲子的苗三姐。
難怪二叔跟他們在一起的時候，總是保持著一種讓我很陌生的狀態，這大概就是在那個我沒有接觸過的世界裏，養成的習慣，一個是性情多疑，心思縝密，一個是沒心沒肺，樂天親切。
以前沒有注意到這些還好，可現在······就好像是完全不同的兩個人，我無法想象到底哪一個才是真正的二叔，不過我可以肯定一點，不管怎樣，二叔對我永遠會是那個孤上頂上一起慷慨赴死的二叔！‘’
理清楚了心中的思緒，幹起活兒來，自然也是暢快異常，自從那晚接受二叔行了最後的通神超度法事之後，越來越覺得心思通透，以前很多想不通，讓我難受的問題，如今能想通的就想，想不通的暫且拋開，自有通透的一天，對於一個總是在糾結中度日的人來說，這樣的進步應該也是很難得的吧。
心中有事兒不知累，手中有活兒不覺時。出了堂屋，站在門外回身再看火紅的夕陽下窗明幾淨，井井有條的堂屋，那一排排先輩祖靈的牌位也在光照之下顯得熠熠生輝。我長籲一口氣，萬事俱備隻等行禮施法了······
“二叔，我剛把堂屋收拾妥當了，您看下麵還需要做什麼？”我叫醒了昏睡了一下午的二叔，向二叔彙報了進度，其實我是真不願意把他吵醒。
如果這個儀法是《嶗山道典》上有，我肯定自己弄完，再去找二叔彙報情況，可惜這次我們要的是一個已經失傳了不知道多久的儀法，更加不知道是否能夠完成，完成之後會有什麼樣的效果·······