正文 淺談知識財產與商業開發有機結合的典範模式(1 / 2)

淺談知識財產與商業開發有機結合的典範模式

經濟研究

作者:拉措卓瑪

[摘要]:保護民族民間文藝歸根究底是要保護文化的多樣性,現如今,以雪頓節為例的各類民俗活動蓬勃發展的勁頭和態勢既是對文化多樣性保護的顯性表現,又是帶動當地經濟發展的一種潛在的文化製度模式。旨在談論雪頓節實施知識產權品牌戰略模式為西藏經濟文化的發展帶來的契機,進而論證良好的知識產權製度是促進民俗文化節慶資源有效、合理的轉變成商品和服務產品的重要保證。

[關鍵詞]:知識財產 商業模式 雪頓節

一、雪頓節的知識財產屬性分析

隨著曆史的發展,雪頓節的活動內容更加豐富,如今的雪頓節由最初的民眾向僧人單純敬獻酸奶的儀式、順道舉行哲蜂寺措慶協敖換屆儀式衍生發展為集展佛、藏戲演藝、民族手工業品展示、商品展銷、投融資洽談、觀光旅遊和文化產品博覽等為一體的大型民俗節慶活動,每年藏曆七月一日至七日在拉薩舉行。雪頓節作為傳統的民族文化表現形式,是一種典型的知識財產,它具有知識產權無形性、專有性、地域性、可複製性等的屬性。

1、雪頓節作為一種民俗活動,是藏民族對精神文化追求的一種智力成果,在很大程度上,是為了滿足藏民眾的精神需求而產生的,活動自始至終都處處洋溢著濃厚的藏文化氣息,故其屬於文化財產,在知識產權領域具有獨立的法律地位。文化意義上的雪頓節與其階段性舉行的多元活動是不一樣的,前者是無形的,而後者一般情況下都有法律語境下“載體”的屬性。

2、雪頓節由於跟藏傳佛教有著千絲萬縷的聯係,天然地與藏傳佛教民俗文化掛鉤,是從藏傳佛教的信仰中衍生而來的。盡管國內外有不計其數信仰藏傳佛教的信徒,但作為西藏本土土生土長的民俗活動,按照現有的法律法規,其所有權是屬於西藏本土人民所有的,知識產權也無可厚非的為當地人民所專有,故其具有專有性屬性。

3、雪頓節作為西藏最具代表性的民俗活動之一,每年藏曆七月一日至七日在拉薩羅布林卡(七世達賴喇嘛之後世代達賴喇嘛的夏宮)舉行。屆時,多元具有知識財產屬性的活動齊放雪頓節,展佛儀式、藏戲表演、傳統體育競技比賽、具有地域特色的商務產品展覽等,整個西藏都散發著濃鬱的民族文化特色。慕名而來的八方遊客可以很直觀的體驗高原的民俗習慣、生活方式和文化底蘊,故其具有地域性屬性。

4、雪頓節在藏曆七月一日至七日舉行,年複一年,曆時幾百年都是以大同小異地形式為民眾提供精神上的享受和文化的盛宴,也就說每年的藏曆七月都會舉行雪頓節,這一形式正迎合了知識財產可複製性的法律特征,故其具有複製性。這種年年都有的文化財產已成為西藏經濟新的增長點,對拉動西藏旅遊、商貿、演藝等產業起到了積極的助推作用。

二、知識財產與商業模式結合的前景展望

2014年拉薩雪頓節新聞發布會上,副市長吳亞鬆說:“今年雪頓節著力將中國拉薩雪頓節打造成展示區域特色、傳承民族文化的平台,打造成促進文化繁榮、產業發展的載體,打造成推動民族團結、社會和諧的樣本,打造成立足區域實際、拓展合作交流的盛會,打造成宣傳拉薩、推介拉薩的名片,充分展示拉薩的新發展、新變化、新生活、新形象,力推雪頓節這一民族文化品牌走出西藏,走向世界。”政府主辦雪頓節的目的在於旨在發揚民族優秀文化,宣傳推廣具有民族特色和地域特色的文化資源,為各行各業相互交流與對話提供平台,雪頓節高端節慶品牌效益日益凸顯,充分體現了民俗節慶文化為傳播和交流民族文化的宣傳推介功能,這一功能使雪頓節既有縱向的延續和傳承民族文化的功能,又成為橫向的與外界交流與對話搭建平台的文化形態。