“老周，你還是問一些實質性的問題吧，問這些也問不出什麼來。”孫老師笑道。
周斯雲點了點頭，開始問李一鳴一些文章中的問題。李一鳴對此自然是對答如流，沒有一點怯場或是磕絆之處。隨後周斯雲又開始問他一些書裏麵其他方麵的問題，李一鳴也是回答得十分工整，而且不時有驚人之語，都是發前人所未言的觀點。
周斯雲聽得暗自點頭，突然話鋒一轉，問道：“一鳴，你對諸葛亮這個人怎麼看？”
孫老師一愣，李一鳴卻毫不猶豫地回答道：“周老師，您問的是《三國演義》裏的諸葛亮，還是《三國誌》裏的諸葛亮？”
周斯雲聽了李一鳴的反問倒也是愣了一下，他其實想問的是《三國演義》裏的諸葛亮。畢竟對這個年紀的小孩子來說，能完整的看過《三國演義》就已經很不錯了，更別說《三國誌》這麼艱深純粹的史書了。
“《三國演義》裏的諸葛亮怎麼樣？《三國誌》裏麵的諸葛亮又怎麼樣？這兩者有什麼區別嗎？”周斯雲好奇地問道。
“區別當然很大。”李一鳴侃侃而談：“《三國演義》裏麵的諸葛亮，是一個真正無所不知的全才，智慧的化身。他之所以失敗，隻是未得天時而已。而且劉備對他絕對信任，沒有諸葛亮，就沒有劉備集團後來的發跡。但正如魯迅先生所說的，《三國演義》裏的諸葛亮多智而近乎妖，就是因為他的形象太高大、太光輝了，反倒給讀者不真實的感覺。”
頓了一頓，李一鳴又說道：“但是《三國誌》裏麵的諸葛亮則不同，他確實是一個偉大的政治家和戰略家，但是就像陳壽評價的那樣，軍略非其所長，具體的排兵布陣，帶兵殺敵不是他的特長，他更像是蕭何與張良的結合體，而非韓信。反倒是正史裏麵的劉備表現的出彩很多，在領兵打仗上也有幾次不錯的表現，不像《三國演義》裏那麼窩囊。而且諸葛亮在劉備集團中的地位也沒有《三國演義》裏寫的那麼高。”
“哈哈哈，好！老孫啊，這下子我算是徹底服了！”聽了李一鳴的詳盡分析，周斯雲不由得撫掌大笑：“你的這個學生，還真了不起啊，是個不可多得的天才。我現在算是徹底相信，那篇文章是他寫的了。”
“嗬嗬，老周，我說什麼來著？這下子你信了吧！”孫老師笑道。
李一鳴卻在心裏暗暗捏了一把汗。其實他對《三國誌》一書隻是大略看過一兩遍而已，根本沒有那麼深的研究。剛才所說的觀點都是後世的專家和網友們提煉出來的，他大概記得而已。如果周斯雲繼續深問下去，恐怕就該輪到他露出馬腳了。所幸他表現的還很鎮定，沒有一點破綻，這才把周斯雲騙了過去。
“好好好，我回去就向主編彙報，明天，不，今天的《濱海日報》上就能發表這篇文章。”周斯雲說道。其實今天的《濱海日報》文藝版上已經給李一鳴的文章留出了版麵，隻等周斯雲一確認作者就立刻發表。事實上，就算是李一鳴不是真正的作者，單就這篇文章本身的價值而言，在《濱海日報》上發表也是綽綽有餘。