正月初五，民間謂之“破五“、“送五窮“之日，是曆史悠久的漢族傳統節日之一。這一天的習俗與禁忌特別多，這一天承擔了人們太多的希望與憧憬。廣元民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，一說破五這一天不宜做事，最忌走親串友，相互拜年，說是走親會把晦氣帶到別人家。
俗稱“破五”，是說破五前諸多禁忌過此日皆可破。有詩為證：“五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。對於普通人家來說，人們初五黎明即起，放鞭炮，打掃衛生，寄望將一切不吉利的東西、妖魔鬼怪轟將出去。同時這天也是家家迎財神的吉日。對於商家來說，春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求保佑一年財運亨通，初五開市，以圖吉利。
五路財神是指中路武財神趙公明、東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者鄧九公、北路財神利市仙官姚少司。據傳財神趙公明，乃“日之精”。上古時，天上現十日，堯命羿射九日。八日落入青城之內為鬼王，發病害人。唯一日幻化成人，騎黑虎，執銀鞭，隱居蜀中，乃趙公明。後天師張道陵讓其守護丹室，丹成之後得一份，變化無窮，法力大增。天師又使其護玄壇，故以“玄壇元帥”稱之。天師升天後向天庭保舉，封其為“天將”。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下。初五接財神，趙公明最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：麵似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。
此外，部分商家有迎武財神關聖帝君即關羽關雲長、文財神財帛星君又稱增福財神的的習俗。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，很多商家以關公為守護神，被視為招財進寶的財神爺。文財神財帛星君，也稱增福財神，他的繪像經常與福、祿、壽三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，招財進寶四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。
正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。民間傳說很多，卻無從考證。其一，說“五窮”也叫“五鬼”，是指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五種窮鬼。其二，說是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，又稱“窮子”，相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。唐朝時開始盛行送窮鬼，明清之後，窮鬼才被尊為“窮神”。
跨過十二點，剛進入正月初五淩晨，四周就響起響亮而密集的鞭炮聲。一家人蜂擁而出，站在家門外的院裏，觀看大哥燃放電光火炮和巨型煙花，觀看四周夜幕中次第綻放、爭奇鬥豔的煙火。秋桐也神奇地站在了我身體的右後邊，挽著我四處觀望。當閃亮的煙花當頭四散而下時，怕煙塵燙著她，我就轉過身，抬起左手臂擋在她頭頂。周圍鞭炮和煙花越來越稀少時，大家開始一起動手掃清家院，將垃圾清掃到院中集中堆放，明天一早再送出去，謂之“送窮出門“。有趣的是．除夕垃圾、穢物，在不能倒掉時，謂之“福氣“，如今能倒掉時，又變成了“窮氣”，真是俗言多變，物隨人意。
忙完這些，大家又回到客廳繼續看電視、聊天。秋桐拉著我進到房間，用洗臉帕給我擦去頭上、肩上和後背的煙花粉塵。又在臉盆裏清洗了下帕子遞給我，讓我給她撣去肩上、背上和長長青絲上的粉塵。
“走了一天，咋不早點休息呢？”看著她滿臉的倦容，我憐愛地問道。
“我睡不著，我想等到和你一起迎財神、送五窮。再說即便睡下了，這會兒也要被煙花爆竹給吵醒。”秋桐嬌羞地將頭轉到一邊，細若蚊吟般地說道。
“嗯，也是哈！都快淩晨一點了，那你快點休息。”我笑著溫和地勸道，然後就端起洗臉盆就往客廳走。
“你洗完盆進來，我還有話要說！”背後傳來秋桐溫柔的聲音。