大宋朝自熙寧變法失敗之後，雖表麵上一派太平景象，實則文恬武嬉，朝政早已糜爛不堪，從朝堂到地方，曾經貴為精英階層的士大夫隻想著爭權奪利，全然不顧國家安危，這才使得天下盜賊風起。
孟飛等人在登州殺官造反，聚集梁山，可濟州知州卻隻顧自家政績，本著多一事，不如少一事，不聞不問，反倒是給了梁山發展壯大的好時機。
“哥哥！咱們兄弟在此廂鬧得這般熱鬧，怎的這幾日就連官府也不來詢問了！？”鄒淵這些時日負責的便是雇傭左近村民往梁山之上運送磚石，隻是奈何船小，頗為費力，每日裏還要應付鄆城縣派來的公人，可這幾日倒不見人來，也是心下納悶。
樂和笑道：“這又有何難猜，無論是那鄆城知縣，還是濟州知府，都不過是壇經論道的迂腐書呆子，你我兄弟便是鬧得再大，他們又能奈何，倒不如睜一隻眼，閉一隻眼，全當看不見，等都任期一到，專任他鄉，照樣做他的官，何苦將事情鬧大，引得朝廷發大軍前來，壞了他的功名。”
孟飛聞言也是點頭一笑，前世讀《水滸》，孟飛一開始也曾納悶，大宋朝雖說武備廢弛，可說到底也是當世強國，至少在這政和，宣和年間，大宋兵馬還是有一戰之力的，怎的，王倫一個窮酸秀才，聚集三五百人在梁山之上占山為王，打家劫舍，便沒人前來征繳，想來正如樂和所言，這便是大宋官吏的為官之道了，欺上瞞下，隻要自家的官椅坐得牢靠，哪管天下狼煙四起。
沒了官府攪擾，起先眾人還遮遮掩掩的，如今自也放開了手腳，營建速度也快了起來，雖說船小運送磚石不便，可沒奈何孟飛手下人多勢眾，梁山大寨也漸漸成型。
按照孟飛規劃，待山寨建成之日，所帶來的百姓都要遷到山上去居住，在後山開辟田地耕種，再有這八百裏天賜水泊，結網捕魚，到那時自產自足，百姓們得了孟飛承諾，幹起活來也是分外起勁，又讓營建的速度加快了不少。
自孟飛等人反出登州，已然過了五個月，時已近秋，梁山大寨便已建成，從山腳沿著山路向上，經過三山關，黑風口，到得山頂之上，迎麵便是聚義廳。
看著那懸掛的牌匾之上三個鎏金大字，孟飛此刻胸中最強烈的想法便是，決不讓這聚義廳，變成那不倫不類的忠義堂。
《水滸傳》中，宋江坐穩第一把交椅後在梁山泊實行了一係列改革，首先就是把“聚義廳”改成了“忠義堂”，雖隻是改了個稱謂，可對宋江而言卻意義深遠。
“聚義廳”改成“忠義堂”，“廳”和“堂”在本質上沒有什麼區別，關鍵在一個“忠”字上，宋江這一改動，分明就是強.奸了梁山泊英雄聚義的本意，增加了他所熱衷的忠君思想，為其日後接受招安，走投降主義路線奠定了基礎。
早先晁蓋在位之時，實行的是江湖綠林主義，打土豪，殺貪官，劫富濟貧，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分銀，小秤分金，兄弟平等，走共同富裕的道路。
宋江做了山寨之主後，強行修正了晁蓋的江湖綠林主義，變成了對外隻反貪官，不反皇帝，對內兄弟也要論資排輩，座次不同，享受待遇不同。
統治意識和剝削意識在這位押司小吏的身上體現得淋漓盡致，自打成為了山寨之主，宋江便早已沒有了潯陽樓上“他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫”的豪情壯誌，滿腦子想的都是“招安”。
後來那故弄玄虛的石碑之上，一百零八人正合三十六天罡星，七十二地煞星之數，但唯獨沒有第一代領導人晁蓋之名，宋江之心路人皆知，或許在宋江看來，晁蓋這個帶頭大哥隻不過是個凡夫俗子，草莽英雄，而宋公明則是星宿下凡，受命於天，至此就差沒給晁蓋來個功過三七開了。