黃山猜的沒錯，堂堂的元嬰修士碎天真君的戰鬥力絕不會如此不堪，身為元嬰修士可以動用的手段多了去了。
而這幾十年來，黃山更是多次見識過元嬰修士的手段，絕不是眼前的碎天真君所表現出的這樣的窩囊。
很明顯這碎天真君一定是出於某種原因，真本事還沒有完全發揮出來就隕落在自己的手裏，委實是死的太冤。
而碎天真君之所以會如此簡單的敗在黃山的手裏，主要原因還是因為碎天真君太大意了。他犯了所有高階修士最愛犯的毛病，那就是實在不該輕易的動用自己的本命寶器，更不該讓他本命所在的那第三隻碎天錘被旺財吞下。
要知道碎天真君原來的肉身已毀，而他現在的真身實際上是由他的元嬰之體采取了奪舍重生之法才最終擁有了這付肉身。
可是問題來了，別的人奪舍肉身是以自己的元嬰之體奪得他人神魂，並且最終化為神魂，從而達到完全支配原有身體的目的。
這樣做的好處是，由於自己的元嬰完全代替了原有的神魂，從而可以完美的控製原來的身體。缺點是，一般被奪得的身體修為比較弱，要想要重新恢複到原有的修為，隻能再進行一遍苦修才行。
所以最好的奪舍之道，就是奪舍同階修士或者是更高一級的修士。隻是同階修士的神魂可不是那麼容易奪舍的，而奪取高階修士的神魂更是難上加難。
大概也隻有魔道修士中一些另僻捷徑的修士才會在宗門長輩的幫助下去奪舍高階修士的神魂，可是就算是這樣，成功率也極低，同時更容易產生極大的排斥反應，所以在修真界，還是以高階修士奪取低階修士的神魂為主要方法。
而修為越高的修士，神魂也更加的堅固，想要被他人奪舍也就更加的困難，哪怕以元嬰修士的實力也隻能會舍更低階的金丹修士或者是築基修士的神魂才更穩妥一些。
用這種方法奪得肉身的修士雖然暫時修為低下，可是經過一段時間的苦修，他還是可以很快的再次進階。
隻是從金丹期進階到元嬰期的時間太長，往往不止百年有的更是要重新經曆幾百年，所以不是萬不得己，不會有人奪舍修為太低的修士。
更何況任何一位修士想要進階到元嬰期都是一次異常艱難的過程，修為，法器，運氣缺一不可。
就算碎天真君是過來人，他也沒有把握重新進階成功，更何況，此時的他心魔更重，十有八九是不可能重新進階成功的，所以報仇心切的碎天真君可等不得幾百年去重新進階，於是他采取了另外一種方法。
那就是完全抹掉肉身的神魂，再將自己的元嬰之體一分為二，以自己的元嬰的一部分來充當神魂，再以另外一部分元嬰吞食被奪修士的金丹，以彌補自己元嬰分離的虧空，從而達到自己的元嬰不失。
以達到即擁有一付新的肉身，本身的修為仍然不減的目的。隻是凡事皆有利必有敝，這樣做之後，雖然奪舍之後自己的修為還是元嬰期，可是無論是自己的神魂還是新的元嬰之體都成為一個不完整的元嬰。
並不你是完整的元嬰修士，在緊急關頭可以與元嬰一分為二，各自為戰。這種奪舍之法成功之後，無論是自身的神魂，還是體內的元嬰都必須經過多年的溫養，更要借助上好的法器才能將神魂與元嬰完美的融合在一起，才能達到真正的元嬰期的實力。