我雖然見過了一些稀奇古怪的東西，但是真正這麼正式的入殮儀式，還是第一次見，故心裏不由得好奇，同時也緊緊的盯著奶奶的遺體。
奶奶死的比較蹊蹺，雖說黑無常說過，奶奶是陽壽已盡，沒有其他的問題，但是我經曆這麼多事情之後，行事謹慎了許多，凡是都會留個心眼。
我知道，吳老現在做的是入殮的第一步，名為淨身。
緊接著，一番淨身之後，便拿起了幾套花花綠綠的衣裳，那是壽衣。
“林老太，這是您子孫給您備至的衣裳，您穿上之後，再不冷不寒。”說著，吳老便替奶奶穿上了壽衣。
一般來說，老年人生前就做好死後的壽衣，寓為健康長壽之意。
死亡隻是一個開始。人的身體是一個軀殼。而寄居在這個軀殼裏麵的就是靈魂。
人死，意味的隻是靈魂離開軀殼，去另一個世界。
而那個世界就是冥界，俗稱地府。
壽衣隻是一個形式，一個象征，隻是為了讓別人能夠清楚的認知一個事實——死亡。
喪禮就像是一個餞別禮，是我們還活在這個世界的人對一個要去另一個世界的人最後的懷念。
而剛才吳老說的那句話，其實就是為了表明子孫的孝心。
很快，吳老便利落的將壽衣全部給奶奶穿好，其過程並不算繁雜，但是也不是一般人可以做的，我細細的數了下，奶奶一共是被穿上了七件衣服和五條褲子。
死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，當然，這是屬於喜喪的死人的穿法，喜喪就是指滿六十歲死的人，稱之為喜喪，也加福喪仙逝。
而夭壽者，即不到五十多歲而死的人，一般隻能穿三件。死者的年齡愈大，愈可多穿，表示有福有壽。
穿那麼多的壽衣，也是因為人死了總是裝在棺材裏，時間一久了，這就必然出現一個問題，棺材裏麵的屍體久了會腐爛，會流出液體來，並還可能透過棺材滲漏出來。
好容易將奶奶的壽衣穿好，吳老又取了一塊白布，將之蒙在奶奶的臉上，然後轉而看向我爹和麼叔，道：“給老人家入棺吧。”
入棺時，由死者的兒子抱屍入棺，我爹是長子，抱著奶奶的頭，麼叔是幼子，則抬著奶奶的下肢，其他親戚，則幫忙抬著奶奶的身體其他部位。
這時，吳老又忙到了我家門口，打開了一個大大的遮陽的傘。
據說，這叫上不見天，避免死屍曬到陽氣，防止詐屍。
做完這個，吳老才折回堂子裏，道：“入棺！”
我爹等人趕忙按照吳老之前說的，將奶奶的下肢先放進棺裏。
這是因為，入棺時，死者的腳要先進，然後才能由頭最好放下，平放棺內。
原來死者袖口和褲腳係的麻披，這時要解掉。送葬的先生把白布取出，分給兒孫束腰，名為“留後代”，意思也是福澤後代。
見奶奶的屍體入棺，吳老趕忙將奶奶袖口的麻披接下，將之全部撕開，分別給我們，我接過白麻布，將之係到了右邊胳膊上。
這時，吳老又喊了一聲：入土開路！
喊完，吳老又在棺內放置一些生活用品和奶奶生前的心愛和隨身之物，還有一些五穀和紙錢。
據說，放入這些東西，也是為了死者在下麵不孤寂，有所留念，但絕對禁止放入毛織物和毛皮製品，如毛毯、毛氈、皮褥子、毛皮鞋之類的，犯了這一忌諱，就會“著毛變畜，錯胎轉生”。除了再撒一些五穀、紙錢外，還要在棺內放置一些驢蹄甲片和生鐵片。生鐵片最好是用犁鏵碎片，取“入土開路”之意。