論設計中的過度裝飾
藝術研究
作者：吳哲
摘 要：通過對西方建築的發展為脈絡，可以從中總結出各個時期不同文化和社會背景所帶來的不同裝飾符號語言。以及設計與裝飾語言的革命性的變化，體製的轉變，人們思維的變化影響了設計與裝飾所針對人群的區別。大眾作為社會組成的主題也第一次成了服務的對象。發展繼續關注我們的家園——地球，可持續發展也成了現代設計師們所倡導的，那麼對裝飾含義的理解。也是應該從根本上發生改變的。
關鍵詞：裝飾 ；主義；變化；過度； 發展
[中圖分類號]：J59 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2012）-23--01
當下市場設計裝飾如火如荼，各種風格流派並存，各種軟裝公司也似雨後春筍般悄然出現，通過不同的陳設（軟裝飾，家具）風格來追尋不同的地域風情。“輕裝修，硬裝飾”的思想使人們更加看重裝飾在設計中的地位。由此就不乏出現了很多以裝飾來代替設計的想法與案例。而設計的核心不單純是形式美的追求，更是對人的理解，生活的理解。裝飾元素可以在設計中起到一定的作用而絕不是代替。
縱觀曆史，在建築領域中，經曆了各種不同的風格及流派。不同地域，不同民族各有其特點，產生了不同的風格差異，形成了不同的地域文明。各種文明也產生了各自的裝飾紋樣及風格。
西方由早期的古希臘時期的裝飾元素直至發展到後來的裝飾主義都是對紋樣加以規範（形而下的講）形成一定的形式語言。非洲，東方等也是各有特色。那麼裝飾所起到的作用或者說他最初的形成是為什麼？通過各種遺留下來不同文明的建築遺跡上不難發現。遠古時期裝飾主要起到的作用基本可分為1權利的象征 2 對自然或對神的崇拜，（發展到後來也可以說是對宗教宣傳的需求）3人們對美的一種向往。時間的推移人類文明的發展，前兩種的需求已經弱化，更多是對美的追求。而說到審美也就說到對審美的標準。
希臘時期的建築，除整體內框架之外，都是取自石材建造。當時城市最主要的大型建築就是神廟，圍廊式的建築平麵結構是當時主要方式。由於石頭的本身屬性特點耐壓強而自重大，造成其結構特點是柱密跨短，柱子、柱頭和上簷的裝飾藝術處理大體上決定了神廟的外立麵樣式。典型的古典柱式包括希臘時期和羅馬時期的共5種，分別為塔斯幹式、多立克式、艾奧尼亞式、科林斯式、羅馬式。
後期西方很多的建築流派都有其自身的裝飾符號語言，這裏就舉一些最具象征性的例子。
巴洛克風格裝飾豪華，既有享樂主義又有宗教特色的色彩；強調運動，帶有運動機變化則是巴洛克藝術的靈魂所在；有很強的綜合能力，強調藝術形式及手段的多樣化， 有很強的宗教色彩；大多數巴洛克的藝術家有遠離現實的超現實主義傾向，在一些教堂的天頂繪畫中，人的形象不是主題顯得不再重要。
哥特式建築風格的特點是整體向上式的尖塔構造、矢狀拱門。在設計中利用尖形穹龔、飛扶壁、繁複而細高的柱式結構，彩色玻璃長窗的結合，使教堂內產生一種非常崇高與神降臨的宗教色彩。