從文化視角探析中西影視文學中女性形象
影視文學
作者：崔劍劍
摘 要：從電影電視藝術興起以來，影視文學也得以長足發展。影視文學為受眾塑造了眾多形象鮮明、性格獨特的人物形象，這其中包含了大量讓受眾印象深刻的女性形象。而中西方影視作品在塑造女性形象方麵各有各的特點。本文謹從文化視角出發，探討中西影視文學中女性形象的共同點與差異，為影視文學的研究貢獻淺薄之力。
關鍵詞：文化視角；中西影視文學；女性形象
作者簡介：崔劍劍，男，（1979-），江蘇如東人，文學碩士，講師，研究方向：現當代文學和影視文學。
[中圖分類號]：I235 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2012）-23--01
一、中西方在女性形象塑造上存在共同的文化認知
筆者選取了中西方影視文學中極具代表性的兩位女性形象來探討其在女性形象塑造上存在的共同的文化認知。中國方麵選取的是由中國四大名著之一的《紅樓夢》進行改編的熱播電視劇王熙鳳的形象，西方選取的是由西方名著《飄》進行改編的電影《亂世佳人》中思嘉奧哈拉的形象。王熙鳳與思嘉奧哈拉身處不同社會背景，二者在地理位置以及時間上也相隔甚遠。但兩者的共同點就是：兩位女性均經曆了現實中的種種磨難，曆經了無數挑戰，在艱辛中獲得成長。
1、兩個女性形象都具有極強的複雜性和多麵性
以前中西方文學對形象的塑造均為非黑即白的。但王熙鳳與郝思嘉卻是複雜多變的，兩者既有美好的一麵，又有人性中醜惡的一麵。因此中西影視文學中的這兩個女性形象都具有極強的複雜性和多麵性。
2、敢於向男權社會抗爭
王熙鳳將一個大家族打理的井井有條，挑戰了傳統觀念中男尊女卑的思想；還在一個一夫多妻製度的社會中公然發聲，不服從且力圖衝破這種製度，這種鬥爭行為是非常需要勇氣的，這反映了她具有一定的女權主義思想。郝思嘉也和王熙鳳一樣，順應時代潮流，憑借不斷地努力和堅強的意誌成為新興資產階級代表。
二、中西方在女性形象塑造上的不同之處
筆者拿兩地各自的最淒美的愛情故事的女主人公來舉例說明。中國梁祝的故事流傳甚廣，西方羅密歐與朱麗葉的愛情故事引人喟歎。那麼祝英台和朱麗葉作為兩個飽滿鮮活的人物形象，在關於愛情、婚姻想法上的不同也在一定程度上代表了兩地女性的觀點。
1、兩地女性在觀念上的差異
（1）愛情觀念——羅密歐與朱麗葉的愛情是轟轟烈烈無所畏懼的，兩人從見麵到相戀再到殉情隻有短短幾天的時間。同樣的情況還出現在很多西方影視文學作品中，比如反映傑克和羅斯深海中的愛情的《泰坦尼克號》，女主人公都是絕決烈性的女子，敢愛敢恨無所顧忌，道德枷鎖對於她們來說形同虛設，無法禁錮她們對於自由的愛情的美好而強烈的向往。相反，祝英台的愛情觀循序漸進的。與梁山伯三年同窗共讀的情誼使得感情不斷升溫，兩人才確立了戀愛關係。如果說西方的愛情觀塑造出來的女性形象是絕決果敢的，那麼東方女性在愛情觀上是溫柔漸進的。
（2）婚姻觀念——朱麗葉認為隻要兩人之間有真愛，其他一切阻擋者都是“紙老虎”。隻要兩人真心相愛，完全可以將家族仇怨與禮法教義拋諸腦後，結婚就是兩個人的事。而祝英台身處封建社會，被“父母之命，媒妁之言”的教義所束縛，不敢勇於追求自己的幸福，太多顧忌家族以及倫理教義。