漢水上遊羌族民居建築之淺談
文化論壇
作者：蒲波
基金項目：陝西（高校）哲學社會科學重點研究基地漢水文化研究中心計劃項目（項目編號：SLGH1236）。
摘 要：羌族是生活在中國境內一支比較古老的少數民族，這個民族一直是以精湛的建築技藝而聞名中外。漢水上遊羌族建築風格是根據所處秦巴山區的地理環境逐而形成，就近取材，利用附近山上的土、石等資源，依山傍水，聚群、據險而居。這種聚群而居的建築群，在羌民族中稱之為寨子，羌寨作為羌族民間美術的一個重要組成部分，不僅是羌民族居住的處所，更重要的是還體現在它的使用功能、建築技巧、建築的總體布局等綜合利用價值。
關鍵詞：漢水上遊；羌族；民居建築
[中圖分類號]：G03 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2012）-23--01
漢水上遊地區的羌族人民大多數聚居於山大林深地帶，受自然條件和環境的製約，所處的生活方式和習俗也大多停留在最早期的農耕文化階段。漢水上遊地區的羌族最大最重要的特點是依山居之，因地製宜。當地的羌族人民所建造的住房都是利用靠山靠水的豐富自然資源優勢，就地取材，利用山上豐富的黏土、竹子、木頭、石材，用黃土夯築，石塊壘砌，木板裝牆等技藝修房造屋。漢水上遊地區的羌族人民在建造房屋時，無論從選擇房屋地基還是從新宅落成，都是非常講究的，絕不會大意。最早期的民居在方位朝向上是選擇坐北朝南、用料是采取上七下八這類的土木結構，在房屋開間上是選單不選雙，每橫排一般是三、五、七間。後期家族比較興旺，經濟實力比較殷實的門戶也會修四合院或三合院。四合院的建築方式是我國古老傳統的文化象征，“四”是指東南西北四個方向，“合”是指聚合在一起，形態上像一個“口”字形，在布局上是按照軸對稱布置和封閉獨立的形式，這就屬於四合院的基本特征。如果所置建房地基較小，四合院也可改為三合院，在修建時不建南邊處所的房屋即可。漢水上遊地區的羌族的民居建築大多屬於土木結構的，房屋的梁、柱、檁、門窗、隔扇等都是木質的，木質的房梁外麵是黃土壘牆包裹。入戶門朝南，門前也會選擇立照壁以擋脈氣不外漏，作為辟邪的屏障。在院落布置上，有前院後院之分，每個院落是四合天井的式樣，為了家人的安全，在大院的周圍也會修建群房包圍，基本上是在正房前會留下一個院落，在房屋的西邊會修豬圈、廁所，東側會修廚房、柴房等，南邊會種植各類主家喜歡的綠植花草，以便增添院落的自然氣息。院內的地麵是用石板平整鋪設，以便於晾曬糧食。
漢水上遊地區的羌族的住戶多半是按照自然村落居住，散居的現象也有，雖然散居但多相毗鄰，左鄰右舍，彼此離得較近，相互可以照顧。羌人的住房因采用的建築材料的不同，平房、樓房也就選擇不同。平房一般有竹木房、石頭房、瓦房、吊腳樓、茅草房之分，早期的貧困人家隻能修建茅草房，因為茅草房造價低廉，裝飾簡陋，但是卻有冬暖夏涼的優點。茅草房是以石塊為基墊，之後夯土築牆，以原木為柱，夯土築牆的黃土被夯實之後，鬆散的質地得到加強，孔隙度縮小，因此十分堅固，曆經數年豎立不倒。茅草房從外形上看，是雙麵坡斜頂，頂上覆蓋幹草，這也是它得名的特殊處理方式。所用鋪設的幹草是取山中的茅草晾幹之後，俗話說：“七竹八木九藤條，十月茅草比瓦牢”，幹茅草是上好的蓋房材料，瀝水，耐腐爛是它特有的優點，但缺點是要注意防止火災。
石頭房漢水上遊羌族地區的偏遠山區較多，在石頭房就是全部使用石料建造的房屋，石頭房的構造方法的地基的選擇與其他房屋不同，房子的一麵會選擇貼靠石崖，三麵圍成牆體，牆壁全部采用直徑為一尺左右的石頭和泥土砌成，其承重是在四麵的牆壁，由於開間比較大，輔助承重部分是由室內三五根原木立柱來支撐樓麵與屋頂的。石頭房房屋的屋頂全用大小不等、長方不一的石板來蓋成，其建築方式獨特，工藝技巧講究。這種房子外觀看上去較危險，但實際上相當堅固，即不怕水衝泡，又不怕暴雨襲擊，而且修建過程簡單，經久耐用。