正如趙毅所料，張樂古之外的其他四人並沒有因為黃毛等人的遭遇而感到兔死狐悲，更沒有因此產生畏懼和敵視情緒，反而因為趙毅為他們出了口氣而更加感激。
待到趙毅向他們講了自己誅殺段永元的經過之後，幾個人對趙毅的感激已經化為了崇拜。趙毅隱晦地表明了茅山上清派在屍道一途中顯赫的江湖地位，幾個人瞬間就把崇拜升華為了膜拜。
這時可以看出，他們與趙毅之間本來若有若無的信仰聯係已經變得宛如實質，幾個人所能提供的香火願力已經不比施良朋等兩人差多少。
當趙毅把食物拿出來的時候，這種信仰達到了頂峰，幾個人看見麵包和火腿腸激動的嘴唇都哆嗦了，滾滾信仰之力如狼煙一般衝天而起，與昊天元氣相融後化為願力瘋狂地湧入太上彌羅玄穹寶塔之中。
看著幾個人一邊狼吞虎咽一邊又哭又笑，趙毅可以肯定，隻要自己願意，這幾個人都會成為他的狂信徒。不過趙毅不打算這樣做，雖然狂信徒提供的香火願力遠超普通信眾，但有得必有失，狂信徒惹下的麻煩也遠比別人更多。
而且狂信徒需要授籙，與自己關係非同一般，其因果與自己相連。趙毅絕對沒有興趣替別人承擔因果，哪怕這個別人是自己的狂信徒。
有道是神通不敵業力，如果自己大道有望卻因為業力而隕落，想想都覺得冤。思來想去，趙毅覺得還是讓他們當個虔誠的一般信眾就挺好，沒必要弄出什麼狂信徒來給自己招禍。
等他們吃完這一頓飯，趙毅又幫他們找了輛七座的商務MPV，在後備箱塞滿了食物，寫了封親筆信給他們帶著，讓他們去建信基地市找施良朋和周器。有這封親筆信在，這幾個人去了基地市就有周器照應，D級身份弄不上，E級身份還是沒問題的，不至於淪落為流民。
張樂古被他留在了庇護所，這個資深末日迷對他還有些別的用處。庇護所多了張樂古之後，警戒問題更加不需要趙毅操心了。除了周力能夠日夜不歇的值守瞭望塔之外，劉作宇和張樂古兩人分成了兩班倒，也在時刻盯著監控器，讓趙毅可以安心修煉。
浩劫之後，基地市外的基礎通訊設施幾乎已經完全廢棄了。趙毅等人聯係外界得到消息的途徑，除了安全部留下的衛星電話，就隻剩下了廣播，這些天他們從廣播裏陸續得知了一些外界的情況。
由於基地市中基層技術人員的匱乏，導致聯邦政府在廣播中號召幸存者前往基地市避難，基地市將提供安全、住處和食物。這條廣播在末世之中的吸引力可想而知，幸存者紛紛組成逃難團隊，向附近的基地市湧去。
當然，基地市對於居民的要求依然還是有的，隻有技術人員在獲得聯邦技術審核委員會的證明後，才能夠以居民身份留在基地市。沒有獲得居民身份的其他人，如果想要進入基地市，則需要繳納相應的貝幣。沒有貝幣的幸存者可以先將物資兌換成貝幣再繳納，每個基地市入口都設有兌換點。
這條廣播真正將聯邦政府的貨幣改革推廣開來，頓時貝幣成為了末世之中的硬通貨，極大程度上改變了末世以物易物的交易形式。
這條廣播播出不久，聯邦政府就接著播出了另一條緊急廣播。申城基地市淪陷不久，第二軍區部分軍隊突圍而出，其中有些軍隊甚至保留了團一級的整體建製。幸存者如果遇到突圍而出的軍隊，可以與軍隊一起前往基地市，以獲得軍隊沿途的安全保護。但是，聯邦政府特別提醒，幸存者務必要小心已經淪為劫掠者的潰兵。
部分軍中敗類在目睹了申城淪陷、喪屍食人的慘劇之後，變得因醉生夢死而瘋狂，徹底失去軍人尊嚴，不思歸隊，依仗手中遠超普通人的武器，開始劫掠幸存者。
這些潰兵故意銷毀頭盔上的全息記錄儀，甚至直接扔掉頭盔，使得軍法處和內務局無法對其行為進行追蹤監控。潰兵們有的單獨行動，有的以連排為單位，甚至還有整營淪為劫掠者的。
這天正是趙毅根據小六壬玉算訣推算出田成出世的日子，他早早來到外牆警戒哨，等待著茅山上清派護教夜叉的臨世。劉作宇在他身邊，激動地直搓手，“臭棋，這下子咱們要發了，隻要護教夜叉一到手，憑著他對遊屍高出兩個大境界的壓製，基本沒有喪屍敢來惹咱們。別的不說，光當保鏢咱們就能賺多少錢啊。”