《禮記·大學》中記載：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”可見，修身、齊家、治國、平天下，早在我國古代就已經是成為一代王者自我提高的過程。修身作為一種節操與品質的培養是第一位的。然而，真正的管理能力卻從齊家開始，齊家是孩子組織能力、管理能力的真正起步。民間有諺：“窮人的孩子早當家。”當家是孩子提升能力的一個重要的契機。從小就開始體會生活艱辛的孩子更接近成功。
1980年7月的一天，禹州市西南30公裏外的伏牛山下，一名男嬰呱呱墜地。或許是當地森林繁密的關係，長輩就地取材給他取名叫“周森鋒”。由於家庭的貧苦，周森鋒從小就表現出異常的穩重與持家，但那時村裏人還沒有想到，這個外貌並不出眾的小娃娃未來將是“中國最年輕市長”第一人。
周森鋒的出生地名為神後鎮，是唐宋以來馳名天下的鈞瓷藝術的發祥地。不過鈞瓷藝術並沒有為當地帶去富裕，“神後”也沒有留下太多祝福。
周森鋒的家庭並不富裕，他還有一個弟弟，家裏還有父母和爺爺奶奶。為了生計，周森鋒的父母都在當地的瓷窯廠裏打工。父親周根成會“拉環”，是瓷窯裏的技術工，每月能有幾百塊工資，這樣才得以順利供家裏孩子上大學。周森鋒從小就體現出穩重顧家的特性。他不僅安排好自己的學習與家務，還要抽出時間照顧爺爺奶奶，以及為年幼的弟弟輔導功課。而且，在經濟的壓力下，從初中開始，周森鋒每年都去當地瓷窯廠，與父母一起打工掙錢。
但是這些並沒有壓垮一個年輕人，反而這些困境卻使他更加優秀。
1998年，成績優異的周森鋒考上複旦大學，這件事轟動了整個鎮子。在周森鋒的同齡人中，大部分十六七歲就開始打工養家，大學，隻是一個可望而不可即的夢想。
周森鋒的目標不僅於此。2002年，周森鋒考上清華大學土木水力學院的研究生。他弟弟現已在清華大學讀書。當地人說起這兄弟倆，還充滿了自豪。而後，周森鋒在清華大學繼續攻讀管理科學與工程專業碩士學位，師從教授劉洪玉。在校期間，周森鋒頗受老師喜愛。
臨近畢業的一年，周森鋒遇到許多人畢生難求的一次機會。2004年，襄樊市組織部啟動高學曆人才的引進計劃，周森鋒被襄樊市組織部選中。由此成為襄樊市政府體係中的一員。周森鋒第一個公職是在襄樊市建設委員會，擔任副主任和黨委委員。
2007年11月，周森鋒調任襄樊市建設與規劃局掛職鍛煉，任副局長。9個月後，周森鋒再次調動，任襄樊宜城市市委常委、黨組副書記。此後他曆任宜城市副市長、黨組書記、代市長。2008年6月21日下午，湖北宜城市四屆人大四次會議以無記名投票的方式，選舉產生了新一任市長。周森鋒以全票當選市長。
可見，貧苦的家庭幫助孩子鍛煉了自己，磨煉了意誌，提升了能力。在從小當家的歲月中，孩子懂得了如何組織自己的生活，無形之中為未來的自我規劃、政府企業的組織管理打下了基礎。這些都是現在的獨生子女們，家中的小公主、小皇帝們所缺少的。當今我們在為孩子盲目的報各種輔導班的同時，也應該時而反思一下，我們的孩子真正的缺少是什麼。也許最平常、最重要的培養孩子的環節正是因為家長的盲目和溺愛被忽略。
也許有的家長會說：“孩子還小，長大後他們知道該做什麼就行了，不要對孩子要求太高。”然而，他們忽略了孩子的責任感和組織能力是在生活中一點一滴地培養、形成的。平時事無巨細都為孩子安排好的家長，希望孩子能在某一天突然變得有組織能力，就如同白日做夢一般。據目前獨生子女狀況調查結果顯示：我國60％的獨生子女從未做過或很少做家務勞動，孩子平均每天隻有12分鍾的勞動時間。這造成了許多孩子依賴性強，且懶惰自私。分析這個現狀，主要原因是家長觀念和教養態度存在著誤區。家長的教育觀念是直接影響家教質量的因素之一。作為家長，要讓幼兒參加一定的家務勞動，培養孩子對自己、對家庭的負責意識，組織家庭活動的能力，並逐漸過渡到組織社會團體的能力及對整個社會的責任感，使孩子成為一個“社會人”。
日本思想家福澤渝吉說過：“教育就是授人獨立自尊之道，並開拓躬行實踐之法。”兒童期是孩子品性能力形成與發展的重要時期，極具可塑性。孩子雖小，卻也具有獨立的人格，也是家庭中的一員，父母應該適時教育，加以指導，讓孩子在家裏承擔一定的責任，借以培養孩子獨立思考、自我約束、自我管理的能力，讓孩子在體驗、經曆各種事物的過程中增加見識並形成良好的應變、組織能力，責任意識。
可見，家長應該適時放開雙手，讓孩子在生活中獲得更多的能力。讓孩子從進入生活的人，變成適應生活的人，最終成為駕馭生活的人。