自打韓祖衝等三人在括蒼山山脈現身，王初元便扮演了一個打醬油的角色，軒轅齊天就像是一個沒有腦子的莽夫，屢屢口出狂言，目中無人的程度直是將紈絝二世祖的風采演繹得淋漓盡致，那個時候就算是精明如韓少楓都被其出神入化的演技所迷惑，以為韓祖衝的身份，遠遠淩駕在軒轅齊天二人之上。
哪曾想這一切都是欲蓋彌彰的假象。
如果不是韓少楓的心性原本就異於常人，行事作風比想象中還要天馬行空，根本就不能以常人的思維方式去衡量，硬是橫行霸道的要查看所有天元境九重及以上層次修士的納囊和納戒，哪怕是隻剩下一道元神的軒轅齊天也不曾放過，否則的話怎麼能看透軒轅齊天的真麵目？
或者更準確一點兒來說，不可能這麼快撕開軒轅齊天，企圖瞞天過海的偽裝？
當然了。
韓少楓也非常清楚，因為事起倉促，為了履行自己身為一個男人的承諾，他不可能眼睜睜的看著天荒神玄和聖荒神玄，被強敵追擊而見死不救，故此並未做太多的停留，稍微加以安排了一下，並囑咐霍狛陽返回宗門後，立即向神武九天彙報括蒼山山脈詳細情報，讓其率領寒門諸強聯手，對已經打開的星空通道重新進行封印，便是匆匆離去。
想來以軒轅齊天的心智和城府，絕對不可能在原地等著他殺回去，怕是早就逃之夭夭，因此韓少楓並沒有折回的想法，方才說出以後若是再與軒轅齊天遭遇，隻要有條件就率先將此人擊殺的話來。
話罷。
韓少楓神魂一動，他原本是想抹去所有飛星梭和影魔梭上的神魂烙印，卻是不曾想，無論是元界還是魔界的修行方式，幾乎都與玄界有著一定程度上的差異，這些人祭煉寶器的方式不是神魂烙印，而是以精血為媒介。
從韓少楓的角度來看，這兩種截然不同的方式，各有優劣。
首先是玄界之法，因為玄界絕大部分修士，都是主修神魂，再修肉身，因此其神魂之道格外強大，用神魂祭煉任何寶物，都將操縱得更加隨心所欲，發揮出極限甚至是超越極限的威能來，但弊端也同樣存在，那就是祭煉寶物的神魂，本是與本尊神魂一脈相承，也就是其神魂整體的一部分，若是被對方奪去寶物，神魂遭遇抹殺，本體神魂同樣會遭受創傷。
眾所周知，神魂創造是最難愈合的，哪怕是有專門治療神魂方麵的體丹，卻也是價值連城，尤其是當修士的修為境界達到一定高度後，一般的天材地寶要想修複神魂損傷極難，甚至有可能造成永久的隱患。
而元界和魔界的精血烙印之法，優勢便在於其精血的凝練，相較於神魂容易得太多，且是與本尊直接分開，就算是精血被抹去，對本尊的實力依然不會造成任何威脅，切彌補損耗的精血的方法更是各式各樣，往往絕世丹藥就能做到一切。
然而這種方法的弊端也極其明顯，那就是需要極致的契合度，同樣的一件寶器，玄界修士能夠發揮出百分之百的戰力，元、魔二界的人，極有可能隻能發揮出百分之八十。
換言之，單就外力方麵而言，反倒是玄界修士打一開始就贏在了起跑線上，或許這也是為什麼曾經玄界最為輝煌之時，元、魔二界隻能臣服在玄界的強大之下苟延殘喘的最直接緣由所在。
抹殺掉一群土雞瓦狗之輩的精血烙印，對於韓少楓自是易如反掌，盡管最終沒能將隱藏極深的軒轅齊天斬殺，卻也有意外之喜，那就是之前打他出手，元、魔兩界壓根兒就沒來得及出手的年輕天才大有人在，除了他已經斬獲的七艘飛梭之外，還多了整整十三艘，讓其飛梭數量不多不少，正好二十。
飛梭固然非凡，但是韓少楓已經擁有八荒玄府，自是不再需要，故而並沒有煉化，一股腦子放入聚寶盒中，趁著惡來追擊破禁古神的空閑時間，開始整理起其他戰利品來。
很快韓少楓就發現，與玄界修士儲存修煉資源的納囊和納戒相比，元、魔二界在這方麵明顯也有優勢，皆是猶如戒指般的儲物之寶，韓少楓也不知道兩界對其的具體稱法，便暫時取了個“星戒”和“魔戒”之名。
這種儲物戒有區別於納囊、納戒的最大優點就在於，其仿佛力更加驚人，儲存物品的空間或是因其品質所致略有不同，但普遍儲存空間都要大上一倍甚至是數倍有餘，能夠讓修煉者隨身攜帶的物品更多。
韓少楓粗略一觀，無論是元界還是魔界的年輕天才，所攜帶的寶物都差不多，無非就是各自界域特有的一些修煉資源、修煉秘法等等，而在這些東西當中，最先引起韓少楓注意的，便是多達數十顆猶若夜明珠的東西。