另一種是為從事某種特殊活動，適應複雜多變的環境，人們也常常隱蔽真實身份，更改自己的姓名。
著名作家茅盾，原名沈雁冰，北伐戰爭的失敗，引起他思想上的極大震動。他因此由原先的文藝批評工作轉而開始創作活動。為了說明當時內心的矛盾和痛苦，他發表小說《幻滅》時所署的筆名是“矛盾”，後來由於《小說月報》的編者認為“矛盾”顯然是個假名，怕引起反動派的注意，依然會惹麻煩，於是改“矛”為“茅。”
為隱蔽身份身世而改名，一般隻有在特殊情況下才會用到。保持高度隱蔽性是這種改名方式的唯一目的，因此，隻要改後能達到這個目的，就可以說是一個好名字。
五、因遵習俗改名
遵習俗改名主要發生在古代，當時由於受宗族觀念、男尊女卑、官貴民賤等思想的影響，人們一旦發生諸如改嫁、過繼等情況，都要嚴格遵照當時的風俗習慣改名。
這種遵習俗改名的傳統，主要有三種情況。
1.隨母改嫁改名
在古代社會，隨母改嫁的孩子叫“人子”，通常來說是要改名的。如郭威，五代後周的建立者，其本姓為常。後來由於其家道貧寒，加上其父早亡，母親王氏便攜他改嫁郭家，於是他就從郭姓改名為郭威。
又如範仲淹，宋朝著名文學家、政治家。在他出生後不久，其父就去世了，其母便帶著他改嫁到長白山一個姓朱的人家，於是範仲淹從朱姓改名為朱說，並隨朱姓兄弟就讀於白山醴泉寺。直至20年後，他考取進士，才把母親接回範家，自己也恢複了範姓，取名仲淹。
2.過繼做養子改名
過繼主要是指將自己的孩子過繼給兄弟或別人做養子，一般來說，過繼的孩子都要隨養父姓而改名，這種改名又可分為兩種情況。
一種是同姓過繼改名。同姓過繼的現象主要發生在兄弟之間，因此，一般是不用改名的。但是有一定教養和知識的人在名字上也做些文章。
如唐初書壇四傑之一的虞世南，自幼過繼叔父虞寄為嗣子，所以長大後便改名字伯施，意思是兄弟將兒子給予弟弟。
另一種是異姓過繼改名。無論是平民百姓還是官宦之家，隻要是異姓過繼，首先便要改姓而從養父姓。
如魏武帝曹操之父曹嵩，原本名為夏侯嵩，後過繼到曹家，成為曹騰的養子，於是便要改姓而從養父姓曹。
3.做家仆奴婢改名
古代社會裏大戶人家的家仆奴婢，一般來說都具有賣身的性質。因此，這些家仆奴婢有時也根據主人的意願而從主姓改名。
如明朝為人狂放不羈的風流才子唐伯虎，為了追求華太師家中的丫環秋香，不惜改名換姓為“康宣”，賣身投到華府去當家僮。後來，由於華太師見其精明能幹，武中有文，很賞識他，便主仆同姓，給他取了個名字叫“華安。”
這些雖都是舊時的習俗，但隨母改嫁而改名、因過繼而改名的現象如今仍然存在。不過在改名時，受這些習俗的影響已顯得微乎其微。
六、因避諱改名
在古代，臣民如果與帝王同名，都是必須更改的，否則就是“犯諱”。因避諱而改名的方法有直接改名，改稱名為稱字或稱封號，將雙名中犯諱之字刪去等。
1.直接改名法
這是最常見的因避諱而改名的方法。如漢初名士蒯通，本名蒯徹，後因與漢武帝劉徹同了“徹”字，所以被改名為蒯通。
再如宋代名將楊延昭，也就是楊六郎，本名為楊延朗，由於宋真宗越恒冒認道教傳說中的人皇之一趙玄朗為宗室，於是楊延朗就避“朗”字，改名為楊延昭。
又如宋朝著名理學家周敦頤，本名為周悖頤。在其死後已一百多年，因避宋光宗趙悖的“悖”字諱，而被後人改名為周敦頤。
2.改稱名為稱字或稱封號
如西漢元帝時宮女王薔，字昭君，她是我國曆史上的四大美女之一。到了晉朝時，為了避晉文帝司馬昭諱，改稱其為明君或明妃。
類似的還有南朝劉宋的王裕之，避武帝劉裕諱，改稱字敬弘；北齊的越隱，避神武帝六世祖諱，改稱字彥深；隋代的李孝貞，避高祖諱，改稱字元操；宋代的呂胤，避太祖諱，改稱字餘慶等。
3.將雙名中犯諱之字刪去
例如南朝蕭齊的薛道淵，避高帝諱，改單名淵；五代後周朝王易簡，避太祖之父諱，改單名易。