瘋子的第一句話是反問我們的，他問的是：“你們有沒有想過如果那些村民不是靈魂，而是真的複活了，有沒有這個可能呢？”
這句話是一種猜測的態度，隻不過這個結論太過詭異還沒有人想到。但是我和瘋子畢竟經曆了太多的事情，想當年活屍……等，等等，活屍？我猛地覺得腦袋裏靈光一閃。
陰陽詭鎖和觀符之術？難道這兩個東西之間還有什麼聯係嗎？看畫麵裏麵的那些人，目光呆滯倒是很像那種活屍。不，應該是我自己想多了。陰陽詭鎖已經失傳很多年了，就算誰剛剛開始練習，也不會和觀符之術有什麼聯係。
可是雖然我這樣告訴自己，不過心裏還是有一個疙瘩，失傳很多年的陰陽詭鎖為什麼會在三海出現？而且為什麼傷害的都是我的朋友？到底是不是衝著我來的？
瘋子在一旁繼續說道：“有沒有可能那些墳地當初就在那裏，而那些村民們是為了填墳呢？他們在把那一片墳地填平，有沒有可能？”
瘋子這話一出，卜蜜立刻反駁道：“這怎麼可能？誰都知道護自家祖墳，誰會去填墳？尤其古代人迷信，而且你看衣著他們是宋朝人，宋朝講究質樸，樸素更講究孝道德行，不會有人敢那麼做的。古代人都迷信，死者是亡魂，他們會不畏懼嗎？”
瘋子搖搖頭，笑了笑指著壁畫上的一處說道：“仔細看，這裏像不像墓碑？”
我們湊過去看那地方，果然，第一幅圖畫旁邊歪倒的石頭，竟然真的好像是墓碑。我連忙問道：“那他們為什麼要挖墳呢？難道是盜墓？”
瘋子再度搖頭：“我覺得不像，你們想想一下，什麼樣的情況會讓人頂著大不諱的禁忌叫活人去挖死人的墳頭？我覺得隻有一點，死人已經影響到活人的生活了。在細分析下去，就有兩種可能，一種是亡靈夜夜驚擾，村子到晚上變成鬼村，到處都是行走的鬼魅，擾亂生人的生活。不過我不讚同這種，怎麼說呢？感覺上幅度太大，動作也太大。
第二種就是這片墳地形成了一種非常不好的格局，或者說壓住了凶物使得這些人以後子孫都不好發展，也就是祖墳不好，於是這些人才開始添墳，把墳墓移到其他地方去。所以才會有了第一幅壁畫。
第二幅壁畫我和他們想的差不多，也就是挖出了五毒神使，這些人嚇壞了，第三幅就有點奇葩了，這些村民驚詫之餘又把墳地重新填回去，不敢騷擾五毒神使原有的居住地，但是，我總感覺如果是我，是不會填回去的。為什麼要主動填回去？既然已經挖了，為什麼不按著原來的方式重葬，然後在那裏給五毒使修個祠堂，或者小廟。
要知道在古代，這一招是非常流行的，一旦挖出點什麼東西，覺得是神物，必定會在附近給神物立祠堂供奉。
第四幅圖所有人都死了，這就更說不通了，他們已經沒在得罪五毒神使了，甚至原樣填回去了，那怎麼還可能死呢？他們究竟做了什麼不敬的事情？從剛才填回去的那幅圖開始，後麵的過程都開始有了歧義，也就是第三幅，所以我斷定這裏還是沒理明白，如果解釋通的話事情才能合理而完整。”
忽然，一直看畫的馬壯說道：“要俺說，那些人根本不是敬重那啥子五毒使，而是要打它。”
我連忙問馬壯：“你說什麼？仔細說說。”
馬壯這才憨聲撓撓腦袋說：“俺也是瞎猜的。”
我示意不要緊，讓他從頭說，大家集思廣益。馬壯這才說出了自己的想法，在他看來，那第二幅圖畫裏的眾人挖出五毒神使之後，第一個反應並不是敬仰，而是恐懼和仇視，如果是敬仰為什麼這些村民不跪下？相反還手拿農具站在那裏一群人和赤紅色的蛇對峙著？表現方式就不對勁啊。
而且按著馬壯的說法，這些人是在挖墳，想填墳，把墳地填成平地，可是挖出了一頭大紅蛇，這一挖出來不要緊，村民們嚇壞了，誤以為是蛇妖也好，凶物也好，於是開始打蛇，結果不得而知，是不是打跑了也不知道，但是第二天村民們醒來發現原本填平的墓地竟然再一次一夜之間起了無數的墳，不知道哪裏來了，這讓村民們都很害怕。
至於最後一幅，村民們都死了。死於什麼不知道。可能是因為得罪了五毒神使？也可能是因為別的什麼。
聽馬壯這麼說，瘋子猛地一拍大腿：“對，這樣就完全解釋的通了。至於第五幅和第六幅，我們還是存在爭議，我覺得那黑衣人是用一種陰邪的法術將那些村民複活過來，為他所用。”
孫銓隆卻冷冷的說道：“陰陽詭鎖！”