以惡製惡的惡魔鬥士
文學評論
作者：韓笑笑
[中圖分類號]：1206 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2015）-32-0-01
《高老頭》中伏脫冷的形象無疑是特殊的，從出場就充滿了神秘，作者將這一人物自身具有的神秘性與懸疑的敘述方式相結合，直到伏脫冷被抓才和盤托出，呈現在讀者麵前的是一個以惡製惡的惡魔鬥士。他既是一個極端的利己主義者，同時又是一個反對社會秩序的抗爭者，他的身上不存在人道、美醜，他信奉的隻有自己的哲學。
一、社會秩序的抗爭者
伏脫冷的身份是苦役兼逃犯，代表與貴族、有產者對立的惡勢力。“這個社會遍地風行的腐化墮落”，“如果不像炮彈一樣轟進去，就得像瘟疫一般鑽進去，清白誠實是一無用處的。” 作者借伏脫冷之口批判社會，揭示了在唯金主義社會中，親情、愛情、友情隻不過是虛偽的掩飾，華麗的承諾隻是逢場作戲，人與人之間隻有出賣和背叛。他對上流社會的藏汙納垢心知肚明，而他對於醜陋的暴露總是一針見血，直言不諱，令作惡者為之驚駭。同樣給拉斯蒂涅上人生“教育課”，鮑賽昂子爵夫人教他要隱藏自己的真實感情，討好貴婦並以此作為進入上流社會的鑰匙，使用的方法是可以為法律接受的；而伏脫冷的第二課：“要弄大錢，就該大刀闊斧地幹”。這也是一種步入上流的方式，即殺人見血，不動聲色。伏脫冷認為“凡是渾身汙泥而坐在車上的都是正人君子，渾身汙泥而搬著兩條腿走路的都是小人流氓。隨便扒竊一件什麼東西，你就給牽到法院廣場上去示眾，大家拿你當把戲看。偷上一百萬，交際場中就說你大賢大德”。這種抨擊是一針見血的，因為社會給你兩個選擇，要麼逆來順受，做一個平庸的下民；要麼以惡製惡，做一個所謂的“善人”。很顯然伏脫冷選擇的是後者，他的帶有複仇意味的殘忍和掠奪與他以前和現在所麵對的現實具有莫大關聯。
二、以惡製惡的惡魔
伏脫冷深諳這個社會的黑暗和墮落，他什麼都懂：帆船，海洋，法國，外國，買賣，人物，時事，法律，旅館，監獄。他是一個膽大包天的“鬼上當”，在他的信仰中，金錢和利益才是正義，所謂的正義都是一個階層用來欺騙另一個階層的工具，一旦被識破，便再沒有用武之處，一旦沒有人遵循，就必然會效仿不擇手段為了自己的伏脫冷哲學。他是一個野心家，深入的研究法網的漏洞，他把目光鎖定在買賣黑奴發展種植園產業上，幻想十年之內掙到三四百萬；妄圖借助拉斯蒂涅娶維多莉，獲得遺產的回扣，並且不惜殘害生命。因此他不是一個革命者，而是一個以惡製惡的暴力反抗者；但是他又不是一個善人，他的哲學觀念是惡的，在本質上與上流社會當權派是一致的。同時，在巴爾紮克筆下，這一角色是為映射拉斯蒂涅的善惡塑造的：以伏脫冷的惡對比拉斯蒂涅內心尚存的人性之美，以伏脫冷的毀滅痛斥這個虛偽充滿惡意的世界。