時間一晃而過，距離岐山的名額之爭已經過去了數月時間，林正的修為也已經來到了大儒師的境界。
其實林正在龍脈試煉之中，便已經突破了大儒師的門檻，隻不過因為那個時候受傷太重，這才導致沒有突破。
而當林正療好傷之後，便順理成章的突破成功，期間林正的名次再一次的提升了一名，成為了劍林榜第三。
因為竇彭祖這個時候已經離開了岐山，前往稷下學宮，他可不用參加什麼科舉，科舉這一製度，不過是給那些寒門弟子一條出仕之路而已。
而作為當朝最頂尖的權貴，竇彭祖自然不再需要去跟那些寒門弟子競爭，他就算什麼都不敢，到頭來榮華富貴也少不了他。
而讓林正意外的是，趙峰這個時候竟然也離開了岐山，不知所蹤，林正心中不禁猜測，這丫頭不會是想要進入稷下學宮吧。
要真是如此那可就有的玩了。
趙峰利用秘寶女扮男裝加入岐山已經是冒了極大的風險，若是被人發現，不光是她，便是她背後的趙家都可能會吃不了兜著走。
而稷下學宮可是朝廷所設，趙峰加入其中，足以算上一個欺君之罪。
稷下學宮可不必岐山，岐山名氣再大，也隻是孔聖所創立的一座私人學宮，而稷下學宮卻是實實在在的官學之所，裏麵的人可是都有著官身在身，而且非富即貴，入得稷下學宮，便可以說是打開了一條通天之路。
如果說參加科舉乃是寒門弟子的進身之階，而稷下學宮，便是那些權貴弟子的揚名之所。
更不用說稷下學宮裏麵的情況十分複雜，諸子百家在其中都有其話事人，就連避世不出的道家都有人在稷下學宮講道。
另一方麵，稷下學宮可是能夠直達天聽，甚至不少皇室弟子也會前往稷下學宮求學。
其中八賢王劉啟便是最出名的一個，據說稷下學宮對這位有著賢王之稱的劉啟十分看好，甚至說其有高祖之風。
這下可不得了，高祖那是什麼人，那可是開國先祖，雖然高祖皇帝的時代距今已有近百年，但是他的影響力在天下依舊十分龐大。
這話一傳出，不少人紛紛覺得劉啟乃是一位大賢，他的名望也越來越高，甚至已經超過了東宮太子劉顯。
而今距離太子劉顯監國已過三年之期，相信文帝也很快就要讓位，畢竟他在位已經四十多年，再熬下去，說不定將太子給熬死。
雖然皇帝也能夠修煉，但是因為要承受一國之氣運，當世天子幾乎都是隻長修為，不長壽命，想要活下去，唯一的辦法便是禪讓，將皇位禪讓出去，將氣運轉給後代，方能長生久視。
可是這皇位豈是說讓便讓的，文帝雖說不是什麼開疆擴土的聖君，卻也算得上是一位明君，在他的治下，漢朝至少是欣欣向榮的發展，而不是被整的分奔離析。
至於太子劉顯，雖然聲明不顯，卻也沒有什麼大錯，這麼多年來都一直安分守己，監國也是兢兢業業，不求有功但求無過。
隻不過比起有著賢王之稱的劉啟，太子就顯得有些平庸，而且劉顯跟劉啟的年紀相差足足有十多歲之多，就算太子登基，也不見得能坐多久的皇帝。
畢竟要承受一國之氣運，加上內有聞香教等妖人作亂，外有匈奴虎視眈眈，而一位平庸的君王可帶領不了他們走向繁榮。
天下人都希望再出現一位高祖皇帝，因而劉啟的名聲對他來說，無疑是最大的助力，這也使得他在稷下學宮如魚得水，得到不少人的依附。
稷下學宮內的諸子百家對劉啟都很有好感，就連儒家也是如此。
林正突破大儒師後，第一時間便前往藏書樓，每一位突破大儒師的儒家弟子，都能夠進入到藏書樓第三層，挑選一門先賢所創的功法。
這等功法比起他當初所能挑選的功法不可同日而語，乃是由孔聖門下最傑出的弟子所創的功法，他們的修為幾乎都在儒聖之上。
這些功法集合了他們畢生的領悟，品階最低都在天階之上，甚至有不少功法突破了天階的範疇，僅此於孔聖所創的儒家十三經，被稱之為亞聖功法。
之前林正因為實力不夠，根本接觸不到這等功法，而且就算這等功法不像儒家的十三經，早已被世人所知，乃是儒家最為核心的功法。
其中不少還是由孔聖門下七十二賢所著，他們之中不少人的修為更是距離孔聖的境界也相差不遠，遠不是現在的人所能相比的。