我雖然讀書少，但也知道西方有過幾次工業革命。至於葛狀口中所說的隱學革命到底是什麼，卻是一頭霧水了。不止是我，在場包括老叔子和我父親他們幾人也是一臉茫然。
“所謂隱學就是包括了神跡、魔法、占星術等等與科學不找邊際的學問，再說得簡單點那就是西方的道學。”葛狀向我們解釋道。
他這麼一說，我們都明白了。原來，中西方雖然存在著文化的差異，但追究起神秘的道法來卻速途同歸的。西方所謂的魔法不過是從我們道上藏術中演變過去的。葛狀說，西方隱學的一次革命是煉金術，但很遺憾當時大多數人都以失敗告終。煉金術的法門則是借鑒了我們道門的煉丹術。所以，在煉金術的有關傳聞中，除了能夠獲得大量的財富之外，還能使得修煉之人得到更多的壽命。這與我們修煉丹藥獲得長生是保持一致的。
被稱作是第二次隱學革命正是對於屍體的研究，他們隻不過是我們陰店商人形成的初步時期，按照時間來評估，西方道上對於屍體的利用已經落後我們東方幾百年了。這足以使得我們幾人引以為豪。
葛狀還說，英國某些貴族在暗地裏還經行屍體角逐，效仿的是古羅馬時期的競技場。隻不過將角鬥士的身份由屍體替代了活人。狗娃子聽到這裏，不禁拍案而起，大叫了一聲：“這不就是俺們趕屍匠的翻版嗎？”
葛狀微笑的點了點頭，然後用紳士的口吻告訴他道：“在英國又被稱作為陰騎士。”
陰騎士的作用等同於趕屍匠，我想若幹年後，西方要從我們這裏翻譯關於趕屍訣竅的書籍。那麼這個詞彙一定會頻繁的出現在書麵中。
“實在太有趣了，俺有空一定得去和那些陰騎士們較量較量。”李狗兒突然間玩性大起，他對於西方的道上充滿了十足的新奇感。
“狗娃子，有機會的。但請你現在不要隨意插話。”我依舊保持著鎮定，然後又對葛狀道：“葛先生不遠千裏來到我們王家陰店，想必不僅僅是要告訴我們這些事情那麼簡單吧？”
“正如王掌櫃所料。”葛狀聽完，歎了一口長氣，隨即他的變得愁容滿麵，“其實，是我叔父他出事情了。”
“你是說葛布老人出事了？”我感到十分詫異，簡直不敢相信自己的耳朵。
“葛布老人到底出了什麼事情？”老叔子和父親同時問道，他們兩人顯得要比再場任何人都著急。或許，這就是多年交情的體現吧。
“我叔父眼睛瞎了，人也瘋了……”葛狀很無奈的說道。
“葛布老人一向健朗，獨具道根，怎麼會說瘋就瘋了呢？”老叔子似乎有些不願意相信。
“這是什麼時候的事情。”父親跟著追問道。
“上個月初，我收到了一封來自中國的信。我知道那一定是叔父他老人家寄過來的，因為我在中國並沒有其他熟人。他不遠千裏地寄信給我倒還是頭一次，所以我料定其中一定會有急事。”葛狀回憶起了當初發生的事情，或許是他英國待久了，說話的時候總是不緊不慢，保持著紳士應有的風度。這也使得我們幾個聽眾感到萬分的著急，我恨不得大聲告訴他，麻煩你講得快些。
“我從接到書信起，就定機票回國，下了浦東機場，然後花了一個半小時的車程就到了叔父的家裏。我叔父家就安置在瓶山，相信你們幾人已經十分的熟悉了。”或許是看出來我們憂心忡忡的樣子，葛狀在接下來的敘述中，加快了自己的語氣，並且有選擇性的挑了重點的內容來講，“我到了瓶山之後，發現叔父家裏的房門緊鎖，且屋子內暗無燈光……”
“等等……”老叔子聽到這個時候，忽然間插上了一句，打斷了葛狀的話：“你到的時候應該是晚上吧？”