影視藝術的文化核心價值觀建設
博士論壇
作者：李慧欣
軟實力實際上就是一個國家通過自己的政治、文化、宗教信仰、製度、意識形態和外交觀念等各種價值觀來吸引、感召並說服別人認可、讚賞並自覺效仿自己的行為準則、價值觀念和製度安排等的能力。所以研究如何提高文化軟實力並建立起一套有效的體係具有重大的曆史和現實價值，隻有文化軟實力的健康發展，才能促進國家全麵健康發展，並實現民族文化的複興。國家文化軟實力的提高離不開文化核心價值觀的建設，沒有文化核心價值觀的引領和指導作用，文化猶如水上浮萍或一盤散沙缺少支撐，缺少民族魂魄。
一、中國現狀：文化核心價值觀的迷失
中國社會經曆了30多年改革開放的激蕩和洗禮，市場經濟產生了不同的利益主體，而思想解放造就的價值觀世界觀更是五花八門，傳統儒家文化中的忠孝、信弟、禮義、廉恥難覓其蹤。而更有五花八門的價值觀實則低俗不堪，難登大雅之堂。官方提出來的比如八榮八恥、和諧社會等價值觀雖然有積極的指導意義，但是沒有很有效地內化成為老百姓的行為準則或者是世界觀。而西方一些價值觀比如物質主義、個人主義、享樂主義和拜金主義則深深地影響著老百姓的日常生活。可以說我們目前還沒有一個特別行之有效的強有力的核心價值體係來團結整個中華民族，提升中華民族的凝聚力和向心力。
中國藝術研究院博士生導師賈磊磊先生在文章中指出：“我們所謂的文化核心價值觀，是指在一種文化體係中處於主導地位、起支配作用的基本理念。它是衡量與判斷事物的標準。這其中包括曆史（是非）觀、道德（善惡）觀、社會（正邪）觀、倫理（榮辱）觀、審美（美醜）觀等。”[1]具體到中國的體製和國情，我們文化核心價值觀在完善和大力倡導的同時必須旗幟鮮明地以中國共產黨的執政理念為核心價值理念，要考慮到中國人民的共同意誌、共同願望、共同理想、共同情感、共同價值取向及其集體文化心理積澱，要引導、鼓勵和包容中國知識精英的批判性價值取向，敢於、善於並且樂於從知識精英的批判價值中不斷獲取生機和活力，辨析、引導和支持中國知識精英合理的價值選擇。
二、文化核心價值觀的傳播途徑
在中華民族的曆史上，每個曆史時期都有一個或者是幾個主要的文化載體形式，用於承載時代精神，弘揚主流價值觀念。詩經楚辭、先秦散文、漢魏樂府、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、戲劇、散文、新詩、現當代小說都曾代表了相應曆史時期的心靈訴求和精神內涵，為傳承弘揚凝聚民族精神發揮舉足輕重的作用。
（一）影視藝術成為當今文化核心價值觀傳播的主要途徑
建國以來，廣播影視在數量上和質量上取得了輝煌的令人矚目的成就。無論是節目的生產製作量、先進技術的利用規模、以及節目影響力和實際覆蓋人數來看，我國是一個廣播影視大國。尤其是電視劇，在2011年生產將近20000集，已然已成為世界第一大電視劇生產國。在2010年，中國電影票房總收入超過了100個億。影視已經成為中國老百姓獲取信息、學習知識、了解世界、日常休閑娛樂以及享受審美體驗的主要途徑。所以，影視對於審美文化教育具有舉足輕重的意義，對於引領百姓精神健康發展責無旁貸。但是，以中美電影創作為例具體比較，可以發現我國影視中對於民族文化核心價值觀的傳播效果和美國影視對於普世價值觀的傳播效果相比，結果不甚理想。
（二）中美影視中文化核心價值觀傳播差異的比較
美國社會也矛盾重重，種族問題、宗教問題、貧富差距也都非常突出，卻沒有出現信訪潮，老百姓對政府的滿意度也比較高。正因為美國普世價值觀對社會的長期洗禮，才保證了美國社會的安定團結。普世價值觀包括自由、民主、平等、博愛、人權等基本內容，美國影視作品的精神內核基本上都是圍繞著對普世價值觀的一些宣傳和讚揚。比如，2011年10月底在國內上映的好萊塢電影《猩球崛起》，雖然影片致力於對一些現代科技的反思，但是細細體會，就會感受到無處不在地對西方普世價值觀的宣揚，人類一直以萬物之靈長自居，在地球上可以為所欲為，影片傳達了對這種認識的批判，提出人類和以猿類為代表的自然界應互相尊重、平等相處、尊重自然的特性，給其它動物之自由，對生命要有一顆仁義博愛的心。該片從10月28日入市之後，在場次上占全國影院排片的40%左右，上映4天累計票房達7300萬元，該片和《永無止境》、《奪命深淵》、《鐵甲鋼拳》、《驚天戰神》、《丁丁曆險記：獨角獸號的秘密》等其它進口片一起被賦予救市重任，可以說，相當具有諷刺意味。