後羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說死，其精神托於箕尾。
後：君主，帝王。
《爾雅·釋詁》：“林、烝、天、帝、皇、王、後、辟、公、侯，君也。”
《爾雅注疏》：“‘林、烝、天、帝、皇、王、後、辟、公、侯，君也。’皆天子諸侯南麵之君異稱也。”
東漢·許慎《說文解字》雲：“後者，繼體君也。像人之形。施令以告四方。故後之，從一、口。發號者，君後也。”
（子魚薦：現代漢字中，“後”字用的最為廣泛的三個意思分別是後代子孫、後麵和走在後麵，而作為帝王來講了解的反而極少。其實古漢語中“後”字是專門用來稱呼君主或者君主的正妻的，作為後代子孫、後麵和走在後麵來講的是“後”字。“後”和“後”為古代不同的兩個字，隻不過漢字簡化以後，“後”將“後”代替了。）
先秦·左丘明《左傳·殽之戰》：“其南陵，夏後皋之墓也。”
後羿：古代傳說中的英雄人物，神箭手。夏代禹之五世孫相為帝時，後羿篡位，建國號有窮，以寒浞為相。寒浞誘使後羿成天射獵，收買後羿的左右，取得其國家。後羿射獵歸來，被家眾殺而烹之，寒浞自立為帝。不久即被夏之遺臣靡所殺，並立相之子少康為帝，有窮遂亡。
《左傳·襄公四年》：“昔有夏之方衰也，後羿自鉏遷於窮石，因夏民以代夏政，恃其射也，不修民事，而淫於原獸。棄武羅、伯因、熊髡、尨圉，而用寒浞。寒浞，伯明氏之讒子弟也。伯明後寒棄之，夷羿收之，信而使之，以為己相。浞行媚於內，而施賂於外，愚弄其民而虞羿於田，樹之詐慝以取其國家，外內鹹服。羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而亨之，以食其子，其子不忍食諸，死於窮門。靡奔有鬲氏。浞因羿室，生澆及豕壹，恃其讒慝詐偽而不德於民。使澆用師，滅斟灌及斟尋氏。處澆於過，處豕壹於戈。靡自有鬲氏，收二國之燼，以滅浞而立少康。少康滅澆於過，後杼滅豕壹於戈。有窮由是遂亡，失人故也。”
《帝王紀》：“帝羿有窮氏未聞其先何姓。帝嚳以上，世掌射正。至嚳，賜以彤弓素矢，封之於鉏，為帝司射，曆虞、夏。羿學射於吉甫，其臂長，故以善射聞。及夏之衰，自鉏遷於窮石，因夏民以代夏政。帝相徙於商丘（今河南濮陽），依同姓諸侯斟尋。羿恃其善射，不修民事，淫於田獸，棄其良臣武羅、伯姻、熊髡、尨圉而信寒浞。寒浞，伯明氏之讒子，伯明後以讒棄之，而羿以為己相。寒浞殺羿於桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死於窮門。浞遂代夏，立為帝。寒浞襲有窮之號，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陸地行舟。使奡帥師滅斟灌、斟尋，殺夏帝相，封奡於過（今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南），封豷於戈（在宋、鄭間，約當今豫中偏東部）。恃其詐力，不恤民事。初，奡之殺帝相也，妃有仍氏（今任城）女曰後緡，歸有仍，生少康。初，夏之遺臣曰靡，事羿，羿死，逃於有鬲氏，收斟尋二國餘燼，殺寒浞，立少康，滅奡於過，後杼滅豷於戈，有窮遂亡也。”
清·丁耀亢《天史·卷一·大逆二十九案·寒浞殺羿》：“夏後氏時，羿之祖世為射官。天子賜之弓矢使司射。夏之方衰。自遷於窮石，號‘有窮氏’。夏太康十有九年，王畋於洛表，羿拒王於河，不能複返冀都，遂作五子之歌，都於王夏。羿篡夏政，號帝夷羿。不修民事而淫於原獸，用伯明氏之讒，子弟曰寒浞者為己相。浞讒慝詐偽，娛羿子田，而陰取其國家。殺羿而烹之以食。其子不忍食，殺之於窮門。浞因羿室，生澆及。夏太康崩，弟仲康立。仲康崩，子相立。國浸弱，依同姓諸侯斟灌、斟氏。及寒浞殺羿，而澆既長，力能蕩舟，浞乃使澆用師，滅斟灌、斟而弑夏侯，相於帝邱。後緡方妊逃出，歸於有仍氏，生少康焉。少康長為仍牧正。澆使人求之，逃於有虞，為虞庖正。虞思妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅，布德兆謀，以收夏眾。少康三十九歲，夏遺臣興師討浞，伏誅，滅澆於過，滅於戈，有窮氏遂亡。秦少康踐天子位，夏道中興，複禹舊績。”
（子魚薦：夏啟死後，他的兒子太康即位。太康是個十分昏庸的君主。他不管政事，專愛打獵。有一次，太康帶著隨從到洛水南岸去打獵。他越打越起勁，去了一百天還沒有回家。
那時候，黃河下遊的夷族，有個部落首領名叫後羿，野心勃勃，想奪取夏王的權力。他看到太康出去打獵，覺得是個機會，就親自帶兵守住洛水北岸。等到太康帶著一大批獵得的野獸，興高采烈地回來的時候，走到洛水邊，對岸全是後羿的軍隊，攔住他的歸路。太康沒法，隻好在洛水南麵過著流亡生活。後羿還不敢自立為王，另立太康的兄弟仲康當夏王，把實權抓在自己手裏。
後羿在仲康在位期間，廣羅黨羽。姒仲康死後立仲康的之子相為帝，兩年後的公元前2145年，時機成熟，罷黜相並將相放逐到斟灌【山東曹縣】，奪了夏朝的王位，為夏王朝第六任君王。他仗著射箭的本領，也作威作福起來。他和太康一樣，四出打獵，把國家政事交給他的親信寒浞。寒浞瞞著後羿，收買人心。有一次，後羿打獵回來，寒浞派人把後羿殺了。寒浞殺了後羿，奪了王位，怕夏族再跟他爭奪，一定要殺死被後羿攆走的相。相逃到哪兒，寒浞就追到哪兒。後來，相終於被寒浞殺了。那時候，相的妻子正懷著孕，被寒浞逼得沒法，從牆洞裏爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下個兒子叫少康。
少康長大後，給姥姥家看牲口；後來聽到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的後代有虞氏那兒。少康從小在艱難的環境中長大，練了一身本領。他在有虞氏那裏招收人馬，開始有了自己的隊伍；後來，又得到忠於夏朝的大臣、部落幫助，反攻寒浞，終於把王位奪了回來。
夏朝從太康到少康，中間經過大約一百年的混戰，才恢複過來。曆史上稱作“少康中興”。）
（子魚薦：曆史上有兩個叫羿的，都擅長射箭，但事跡不同。
第一個，在堯帝時代，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，伊放勳請來了大羿，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。根據神話記載因為射日立下大功所以得到了天帝的褒獎，但是也得到了很多人的嫉妒，所以天帝聽進讒言，就把他後羿、嫦娥夫妻放逐到了人間，嫦娥應過不慣人間的苦日子，遂得靈藥朝月亮飛去，後羿從此鬱鬱而終。【堯時代的羿】
第二個，夏朝後羿，有窮氏，是有窮國國君，篡奪夏朝王位，共在位八年。當時夏王啟的兒子太康耽於遊樂田獵，不理政事，東夷族有窮氏首領後羿趁夏朝統治力量衰弱的時機發難，驅逐了太康。太康死後，後羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。仲康死後，其子相繼位，後羿又驅逐了相，自己當了國王，這在史書上稱作太康失國、後羿代夏。但後羿隻顧四處打獵，將政事交於寒浞打理，後被寒浞所殺。【夏代的羿】）
嫦娥：嫦娥原稱姮娥、常娥，又有稱其姓純狐，名嫄娥，江蘇人。神話中的人物，是後羿的妻子。其美貌非凡，後飛天成仙，住在月亮上的仙宮。據說大羿與姮娥開創了一夫一妻製的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥飛天的故事。
《淮南子·外八篇》：“昔者，羿狩獵山中，遇姮娥於月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。逮至堯之時，十日並出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豖希於桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。羿請不死之藥於西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥於月圓之日與羿會於月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。”
西漢·劉安《準南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之”。漢·高誘注：“姮娥，羿妻；羿請不死藥於西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也。”
晉·幹寶《搜神記·卷十四》：“羿請無死之藥於西王母，嫦娥竊之以奔月，將往，枚筮之於有黃。有黃占之曰：‘吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋恐毋驚。後且大昌。’嫦娥遂托身於月，是為‘蟾蠩’。”
（子魚薦：看來不死藥亂吃不得，誰知道吃了以後會變成什麼稀奇古怪的東西。怪不得人們說三條腿的蛤蟆不好找，原來藏在了廣寒宮裏。）
《龜台琬琰·嫦娥》：“羿妻，逃月為虛上夫人。”
明·周遊《開辟演義·平羿夫妻入月宮》：“卻說平羿既立此數件大功於世，自以得意，喜氣揚揚，又得封賞，朝散回家，見妻出迎，手內執藥丸一顆，光焰閃的，香氣襲人。羿問曰：‘卿手內所執何物？’妻對曰：‘此長生不死藥也。’羿曰：‘有此佳寶，卿從何處得來？’妻曰：‘自君奉差去後，仙人西王母憐我孤身獨宿，夜夜到此相伴。遲月明時，則呼侍女搗藥。我問所搗何藥，西王母答曰：“此長生不死藥也。每一月搗一丸，一年搗十二丸，朔旦則服之，以調陰陽之畸毗。”三日前搗得一丸在此，命我收起，他去蓬萊探望東王公約，至半月後到此取討。我見今晚月明如晝，取出試一展玩耳。’羿曰：‘卿何不吞之？’妻曰：‘他來取時，我何詞以對？是欲求長生，先得短命也！’羿曰：‘既號靈藥，是處可以潛形，何必拘此而自悮乎？汝試吞之，亦自有說。’其妻依夫之言，一口吞之，習習欲飛，身輕若雲，遂奔入月宮之內。羿緊攬其衣，隨之而去。妻為嫦娥，羿為蟾蜍。時堯帝六十二年甲辰歲八月十五夜也。”