稱人有令子，曰麟趾呈祥；稱宦有賢郎，曰鳳毛濟美。
令：美好，善。
麟：麒麟，古代傳說中的一種動物，像鹿，全身有鱗甲，與龍一樣，是一種幻想的靈物。古代以其象征祥瑞，亦用來比喻傑出的人物。簡稱麟。
（子魚注：陸璣《毛詩草木鳥獸魚蟲疏》中說麒麟：“鹿身，牛尾，馬足，黃色，圓蹄，一角，角端有肉。”又“音中鍾呂，行中規矩，遊必擇地，詳而後處，不履生蟲，不踐生草，不群居，不侶行，不入陷阱，不罹羅網，王者至仁則出。”）
麟趾呈祥：舊時用於賀人生子。
《詩經?國風?周南?麟之趾》：“麟之趾，振振公子。於嗟麟兮！麟之定，振振公姓。於嗟麟兮！麟之角，振振公族。於嗟麟兮！”（子魚注：《麟之趾》原來是讚美貴族子孫繁衍，後人遂以麟趾喻子孫的賢能。
詩句大意：麟的蹄趾，振興你的子嗣，哎喲麟喲！麟的額頂，振興你的同姓，哎喲麟喲！麟的頭角，振興你的同族，哎喲麟喲！）
漢?毛亨《毛詩正義?周南?關雎序》：“然則關雎麟趾之化，王者之風，故係之周公。”
鳳：古代傳說中的鳥王，雄的為“鳳”，雌的為“凰”，通常稱作“鳳”。
（子魚注：在古籍記載中鳳是一種美麗的鳥類，以它的歌聲與儀態成為百鳥之王，它“非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲”，能給人間帶來祥瑞。由於它是“羽蟲”之長，所以和“鱗蟲”之長——龍，在傳說中就漸漸成為了一對。一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，龍象征著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳【雄為鳳，雌為凰】在和龍相配之後漸漸的成為純陰的代表。
鳳凰的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥（燕子）等等，也有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。神話傳說中說的鳳凰有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。一說鳳有以顏色來劃分的五種品種：紅色的是鳳，青色的是鸞鳥，白色的是天鵝，另有黃色和紫色的。）
鳳毛：鳳凰的毛，比喻珍貴。
明?張岱《夜航船?倫類部?父子?鳳毛》：“宋謝鳳子超宗，善文詞，作《殷妃誄》。帝歎賞曰：‘超宗殊有鳳毛。’杜詩：‘欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。’”
濟：成全，成就。
鳳毛濟美：舊時比喻父親做官，兒子能繼承父業。
清?李寶嘉《官場現形記》第四十三回：“你不聽見他們說世兄即日也要保道台？真正是鳳毛濟美，可欽可敬。”
弑父自立，楊廣之天性何存；殺子媚君，齊易牙之人心何在。
楊廣：隋文帝的五個兒子中，二兒子晉王楊廣最能幹。在南下滅陳和抵禦北方突厥的過程中，他都曾立了大功，並網羅了一批人才。他一直想取代長兄楊勇的太子地位，隻因為隋文帝信任楊勇，才沒敢動手。後來楊勇因為生活奢侈，漸漸失去隋文帝的歡心，楊廣就加緊活動起來。皇後從身邊人的口中知道，楊廣為人質樸厚道，太子楊勇居然要害他，簡直叫人不能容忍。皇後廢除太子的決心更堅定了。丞相楊素是隋文帝身邊的重要人物，楊廣要當太子，沒有楊素的支持是萬萬不能的。於是，楊廣費盡心機結交楊素。楊素權衡利害後，也倒向楊廣一邊。在皇後和楊素的努力下，公元600年，隋文帝正式廢除太子楊勇，立楊廣為太子。公元604年夏初，隋文帝重病臥床，楊廣萬分高興，迫不及待寫好了繼位詔書，而且還調戲父皇的寵妃。這些被隋文帝知道後，勃然大怒，再想廢立太子，但已經晚了。楊廣率軍衝進皇宮，包圍了隋文帝住的地方，派人殺死了隋文帝，噴湧的鮮血染紅了床邊的屏風。接著，楊廣又派人殺死了他的哥哥楊勇。就在這一年七月，楊廣登上皇位。他就是中國曆史上有名的暴君隋煬帝。
清?丁耀亢《天史?卷一?大逆二十九案?隋煬帝大逆無道》：“煬帝，名廣，封晉王，隋文帝仲子也。初，文帝立太子勇，勇性寬厚，率意任情，無矯飾之行。帝不悅。廣伺術勇過，矯情飾詐，與勇相傾。帝性好節儉，每幸其第，廣悉屏去美姬，以老醜者給事。衣服屏帳，改用縑素。故絕樂器之弦，塵埃不拂。帝悅之。又與用事大臣左右相結，由是聲名特著。帝遂決意廢立矣。開皇二十年，廢太子勇為庶人，立晉王廣為皇太子。是日，天下地震。仁壽四年，帝不豫，廣侍疾。陳夫人旦出更衣，為廣所逼，拒之得免。帝怪其神色有異，問故，夫人泣然曰：‘太子無禮。’上恚曰：‘畜生何足當大事！速召吾兒勇來。’廣遂同右庶子張衡弑帝於大寶殿而殺故太子勇，流大臣柳述元岩於嶺南。是日晡後，封小金盒遺陳夫人。是夕，廣遂■焉。明日，發喪即位，為大業元年。”
明?張岱《夜航船?人物部?奸佞?隋》：“楊廣殺兄謀為皇太子，後弑父堅而自立。後巡狩揚州，天下兵起。內史侍郎虞世基以帝惡聞賊盜，諸郡縣有告敗求救者，世基輒抑損不以聞。由是盜賊遍海內，陷沒郡縣，帝皆弗之知也。後為宇文化及所弑。”
（子魚注：隋文帝晚年“雅好符瑞，暗於大道”，生活上追求享樂，日趨奢侈，且為政昏憒，不少功臣先後被殺或貶黜，因而統治階級內部矛盾複雜尖銳，為楊廣的奪嫡篡位提供了方便。
楊廣是文帝的次子，其兄楊勇為嫡長子，立為太子，是皇位的繼承人。楊廣13歲封為晉王，20歲被任命為指揮統一作戰的隨軍主帥，功高權大，擁有軍事實力，早有奪取楊勇太子位置的企圖。他和大臣楊素、宇文述等勾結，收買宮人和大臣為其在內廷虛美，“矯飾仁孝”，騙得文帝和獨孤皇後的信任。皇後獨孤氏不喜歡楊勇，東宮近臣也說楊勇的壞話。600年【開皇二十年】，文帝正式下詔廢楊勇為庶人，立楊廣為太子。
604年【仁壽四年】，63歲的隋文帝臥病仁壽宮，楊廣和楊素合謀，致使心腹張衡入宮刺殺文帝，“血濺禦屛，冤痛之聲聞於外”。楊廣殺死生父後，又矯詔處死楊勇，而奪得帝位。605年楊廣即位稱帝，是為隋煬帝，年號大業，並決定遷都洛陽。
——摘自夏於全、常樺主編《上下五千年?卷五隋唐五代篇?第一章隋朝的興亡?第三節隋煬帝時期的統治?一、弑父篡位》）
易牙：一作狄牙，齊桓公寵幸的近臣。雍國人，名巫，亦稱雍巫。長於調味，善逢迎，相傳曾烹其子為羹以獻齊桓公。管仲死後，他與豎刁、開方共同專權。桓公死，諸子爭立，他與豎刁殺害群吏，立公子無虧，太子昭奔宋，齊國因此發生內亂。
《韓非子?難一?三》：“管仲有病，桓公往問之，曰：‘仲父病，不幸卒於大命，將奚以告寡人？’管仲曰：‘微君言，臣故將謁之。願君去豎刁，除易牙，遠衛公子開方。易牙為君主，惟人肉未嚐，易牙烝其子首而進之。夫人唯情莫不愛其子，今弗愛其子，安能愛君？君妒而好內，豎刁自宮以治內。人情莫不愛其身，身且不愛，安能愛君？聞開方事君十五年，齊、衛之間不容數日行，棄其母，久宦不歸。其母不愛，安能愛君？臣聞之：“矜偽不長，蓋虛不久。”願君久去此三子者也。’管仲卒死，桓公弗行。及桓公死，蟲出屍不葬。”
西漢?劉向《說苑?權謀》：“管仲有疾，桓公往問之，曰：‘仲父若棄寡人，豎刁可使從政乎？’對曰：‘不可。豎刁自刑以求入君，其身之忍，將何有於君。’公曰：‘然則易牙可乎？’對曰：‘易牙解其子以食君，其子之忍，將何有於君，若用之必為諸侯笑。’及桓公歿，豎刁易牙乃作難。桓公死六十日，蟲出於戶而不收。”
唐?張守節《史記正義》：“顏師古雲：‘豎刀、易牙皆齊桓公臣。管仲有病，桓公往問之，曰：“將何以教寡人？”管仲曰：“原君遠易牙、豎刀。”公曰：“易牙烹其子以快寡人，尚可疑邪？”對曰：“人之情非不愛其子也，其子之忍，又將何愛於君！”公曰：“豎刀自宮以近寡人，猶尚疑邪？”對曰：“人之情非不愛其身也，其身之忍，又將何有於君！”公曰：“諾。”管仲遂盡逐之，而公食不甘心不怡者三年。’”