共球關係下的好生活
卷首語
作者：呂德宏
當今世界是變革的世界，當今時代是變革的時代。在這樣一個重大的時期，人們憑借什麼來觀察判斷各國內外政策以及世界事務的是非曲直？各個國家、各種文化或許各有其特定的尺度，但從世界各地人民的視野、從曆史深處的思索看來，正義與不義、進步與倒退、自主與控製以及創造與僵化應成為考察各國戰略選擇的基本尺度。
有了這些基本尺度，我們就會看到，盡管美國主導勢力的喉舌們故作高深地咬定“美國世紀仍未結束”，但往最低限度說，世界絕大多數人民對所謂的“美國世紀”不感興趣，至於它“是否結束”更是一個自娛自未必樂、且對世界絕大多數人民乏味之至無聊至極的話題。由於缺乏這些基本尺度，我們就會看到，日本領導人及其政府在野心、無奈、妄想的多重作用下，瘋頭瘋腦東拉西扯地企圖抗拒中國的複興和亞太的變革。
在這個變革的世界和時代裏，中國的選擇，是共球關係下的好生活。它包括平等的國際觀、人民的義利觀、共贏的發展觀、和諧的世界觀等4個基本內容。中國的對外政策目標，既不是成為亞洲第一，也不是成為世界第一，而是各國和平共處、合作共贏，是共同的安全與發展，是新時期的世界大同。正如習近平主席所說，“一帶一路”不是一個國家的獨奏，而是各國的合唱。這是中國對當今世界和人類文明未來的重大貢獻。
中國的選擇，是正義的、進步的、自主的和富有創造性的。說到底，中華民族的偉大複興是人民的崛起，是中國優秀傳統文化的複興與再造。中國的戰略選擇，盡管會遇到各種可以預料和難以預料的困難、挑戰和風險，但終歸是不可阻擋的。根本原因在於，中國的選擇體現了真正的普世價值。讓我們回顧與日本和美國相關的兩個事例。
日本創價學會會長池田大作先生，每逢周恩來總理的生日，都會帶領日本創價學會會員高呼“大中國萬歲”的口號。為什麼會這樣？池田隻見過周總理一次，隻交談了30分鍾，周總理對池田有政治囑托。1974年12月15日，周總理堅持抱病接見池田。當時總理的體重隻有60斤，醫務人員做好了搶救的準備。可以說，周總理用最後的力氣，在生命的最後時光裏對池田說，世界各國彼此應在平等的立場上，彼此共同合作；中日人民應世代友好。池田表示，有生之年將牢記周總理的托付，全心全意為中日人民服務。正義的、進步的、自主的和創造性的主張與政策，終歸會得到包括日本人民和中國人民在內的全世界人民的擁護。
美國學者諾曼·喬姆斯基《失敗國家：權力的濫用和對民主的攻擊》一書中的“失敗國家”，指美國。他認為，美國的民主徒有其表，早已失去實質內容；美國的公共政策沒有體現公眾利益。其重大原因來自美國民主赤字的一個突出特征：真正的問題極少能進入公眾視野，基本事實極少為公眾所知。在一個高度原子化的社會裏，美國公眾由此失去了形成深思熟慮意見的機會。這表明，不義的、倒退的、以控製為目的以及僵化的觀念和政策，會遭到包括美國人民和中國人民在內的全世界人民的反對。挪威學者約翰·加爾通曾在20世紀80年代預言了蘇聯的崩潰；2009年，他運用同樣的矛盾分析方法，預言美國帝國將在2020年崩潰。
風調雨順、國泰民安，是中華文明對戰略的本質理解，當然也是世界各國人民真正的需求與期望。這就是戰略選擇的起點、標準與歸宿。天下本無事，庸人自擾之。讓他們忙吧，我們專心地幹好正事。