前麵三人有盤古遺澤自然了然自在，可惜邊上的女媧娘娘卻是聽得繡眉微皺，朱唇緊抿，頭頂之上金霞燦燦，粉紅雲氣時聚時散，有一巨蛇於雲氣之中遊曳自然，搖頭擺尾，吞吐無量靈氣，扶搖直上，欲吞蒼穹；
接引一直苦澀著蠟黃臉龐，但是頭頂之上三顆舍利綻放無量光明，演化八部天龍講經之虛像，又有一丈六金身端坐其上，雙手合十，低眉順眼，已然在默念領悟而出的佛家經文，梵音陣陣之聲猶在耳邊，眉間大放億萬光明，光明凝結所化雲彩，所謂是太上道德光明雲、玉虛元始光明雲、靈寶通天光明雲、慈悲普度光明雲、智慧圓滿光明雲、般若菩提光明雲、吉祥三昧光明雲如是等等不可說之光明雲也。
準提道人比起眾人倒是更加誇張，隻見其時而大悲大喜之狀，時而痛哭流涕，慶雲之中，菩提神木矗立其上，佛光隱現，非金非玉，慈悲之中又有一股庚金肅殺之氣縈繞其上，三顆鬥大舍利猛然彙聚，成就一座一十二丈的金身法相，法相端坐於菩提樹下，生有十八手，二十四首，執瓔珞傘蓋、花罐魚腸、神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等，金光萬丈，直耀寰宇，大極樂之玄妙盡顯而出。
比起這幾人，袁剛天靈之上綻放十二重寶光，三花五氣湧現，五條氣浪彙聚先天五行之力，在慶雲之中來回衝刷，似幻似真，幻生幻滅，波瀾壯闊，頂上三花合二為一，重新化出一朵繚繞著五色霞光的先天純陽五氣青蓮，托著一麵先天寶鏡，鏡中隱約有一方世界隨著鴻鈞道音不斷演化，隱隱約約記錄下不少混元大道之精意。
在後麵的聽到者中，數鯤鵬老祖最有毅力，聞的大道之音，就是立馬在頭頂上顯露出一畝玄黑色慶雲，慶雲中無有三花五氣，隻有一片北冥汪洋海浪之勢，寒氣蒸騰，凝結白霜，一似鳥似魚之物遊戲其中，入海為魚，出海化鵬，更有一些天道玄文不斷顯化，闡述天地玄理，練氣玄法，通俗易懂。
而邊上的鎮元大仙，頭頂土黃色慶雲，慶雲托著一本古樸大書，開闔之間噴吐無量先天戍土之氣，吸納無量光雨，土黃慶雲之中還有一棵碧綠果樹若隱若現，上結三十個果子，果子摸樣如同三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備，。正是那三個元會一開花，三個元會一結果，再三個元會才得熟的人參果樹。（個人以為，西遊記中孫悟空推倒的那株人參果樹不是真品，隻是亞種，不然就憑鎮元大仙的神通，哪有那麼容易被一隻未證大羅的猢猻給推到了“命根子”，太假了！）
又有太一熾熱慶雲之上恍若大日初升，燃起熊熊大日金焰，有一三足金烏盤旋大日飛舞，一古樸銅鍾來回搖擺，有煙霞聚攏霧氣繚繞，觀之不明；
帝俊金黃慶雲之上有一圖、一龜甲劃出無數玄妙軌跡，演繹周天星辰，似有無量星輝聚攏，恍若銀河重現，橫貫其上，亦有一三足金烏圍繞頭頂來回嘶鳴，撲騰不已。
………………
日升日落，潮起潮落，歲月不記年，蜉蝣已死億萬次，神仙隻是打盹間，如此兩萬一千六百歲年籍沒，眾人沉迷在大道之中。
太清的道行已為大羅金仙圓滿之境，半步混元散仙，玉清、上清、準提、接引、女媧之流都為大羅金仙巔峰；
伏羲和太一帝俊等也已是大羅金仙後期巔峰，而袁剛也從初入大羅金仙提升到了大羅後期，至於原本便道行高深的鯤鵬道人，袁剛等人甚至在他身上看到了鴻鈞的一點影子。