第六十九章靈源山講道(1 / 2)

回想這局勢變化,袁剛思考著自己將來的路應該如何走,如何才能在其中得到最大的利益。

自己加入了妖族,在享受妖族的氣運的同時,也承擔著妖族的因果,若不能在這個量劫妖族氣運鼎盛之時證道,待到巫妖大戰,兩族衰落之後,沒有妖族氣運的幫助,在妖族因果的牽連下,自己的證道之路可能就會就此夭折。

十日之後,袁剛的隨侍童子,已經成就不滅金仙的袁明,來到了靈源宮門前懸掛的警示鍾前,運起法力,以鍾錘敲響了警示鍾,宏大、純正的鍾聲響徹靈源山,早就得到袁剛要講道這個消息的眾人,不敢怠慢,俱都麵色興奮的向傳道殿趕去。

入得傳道殿所在的山峰,眾人當即感到與往日的不同,玉石台階上多出一股禁製之力。需要相應的實力才能踏足下一階,法力、肉身、元神、意誌、神通都算在實力之內,但法寶等外力則不算。

有些族人未能登上十二萬九天六百級台階便汗流浹背,不能再進一步,無奈隻能盤膝坐下,有些族人則登完台階進入殿前廣場之上。

時間一到,袁剛開始講道,是時,靈氣蜂擁,仙音陣陣,相比於上一次,場麵更加宏大。

“大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。清者,濁之源,動者,靜之基;人能常清淨,天定悉皆歸......”

袁剛先講基礎,逐層上升,一直到大羅金仙,稍稍涉及混元散仙方才停止。因為眾人中修為最高的也隻在大羅真仙境界。接著袁剛又講丹道、陣道、器道、雜項等等。

講道分為三種層次,其一乃是口述,照本宣科。與隻給你扔一本書自己看無異,能領悟多少全憑天賦悟性。

其二乃是講道者動用元神,使用法則,讓聽道者產生共鳴,使其更易領悟。袁剛此次的講道便是此類。

其三乃是講道之人現出慶雲,將聽道者帶入玄妙境界,所講之道如親身感悟一般。當然,這種方法除了極少數親近之人外是根本不會使用的。

匆匆又過兩千年,又問答五百年,此次講道方才結束。此時眾人之中修為最高的大長老袁真已經有了大羅真仙後期的修為,二長老袁定也有了大羅真仙中期的修為,其他幾名大羅散仙也有了很大的進步,並且又有一名太乙金仙晉級大羅境,還有幾名即將突破大羅,其他的族人也各有進步,基礎穩固,道心堅定。

袁剛見此甚感欣慰,道:“爾等自去鞏固境界,若要出山曆練,都到貢獻殿領取一塊護身玉符,此符有我靈源山的印記,代表著我靈源山,在外曆練,爾等當相親相愛,團結互助。”

“我等謹遵族長之命!”

在眾人散去之後,袁剛回到了靈源宮,整理起了這次閉關的收獲。

這次開辟世界,不同於上次開辟內世界,因為顧及身體,縮手縮腳,畏首畏尾的不敢都太大的動作,再加上境界也不高,能將內世界開辟出來也是邀天之幸,得到了盤古大神的遺澤的緣故。