中國畫的“留白”對教學中“憤”“悱”的啟示
教育摭談
作者：賈根生
“留白”是中國畫處理空間的一種藝術手法，而教學中的“憤”“悱”是教師創設的一種教學情境，是對“啟”“發”時間的把握。兩者一個是空間處理的方法，一個是情境鋪設的方法，“運用之妙，存乎一心”，可以說是一脈相承，異曲同工。
我國大教育家孔子對啟發式教學提出“不憤不啟，不悱不發”，意思是：學生如果不是處在經過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發他；如果不是處在經過思考並有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他。“憤”就是學生對問題正在積極思考，急於解決而又尚未弄懂時的矛盾心理狀態。當學生處於此種心理狀態時，教師應對學生思考問題的方法適時給予指導，幫助學生開啟思路，這就是“啟”。“悱”是指學生對問題經過一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處於想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態。這時教師應幫助學生梳理思路，弄清知識的來龍去脈，然後用嚴謹、準確的語言表述出來，這就是“發”。
“留白”的本質是聯想空間的延伸。藝術都是如此，不能太直太白，不能把讀者的想象空間剝奪，要給他們留下第二次創作的空間。康德說過：美的東西要孕育過去，包含未來。從這一點上講，“留白”就是要把美的空間留給讀者讓其進一步去領略與創造。
“留白”在教學中是指給學生足夠的思考時間。“留白”之時，正是學生思維交織碰撞之時，是學生對已知和未知聯想、想象之時。唯有“留白”，才能激發學生的求知欲，讓學生自己思考、探索，有所創造。“無聲勝有聲”的“留白”，是教學一種特有的韻味和高遠的境界。
學貴有思，思貴有疑。心理學原理告訴我們：在認識過程中，適當的思維障礙能激發學生的學習動機。學生若在學習中屢屢受挫，毫無成功感而言，則很容易喪失興趣和前進的動力。如果學生處於“山重水複疑無路”的困惑時，教師對學生進行思維上的恰當引導，學生就能體驗到“柳暗花明又一村”的喜悅，從而在不斷的成功體驗中，形成持久的學習內驅力。當然，課堂教學中的“留白”，有時是刻意為之，有時則是因為受課堂時空的限製以及教材重點的要求，“隨意”為之。但不論哪一種情況下的“留白”，都要求能起到鋪墊、蓄勢的作用，收到引發學生“向青草更青處漫溯”的教學效果。
那麼，在實際教學中怎麼運用“留白”藝術呢？
一、巧導入境，“靜”“境”相映
美國心理學家布魯姆啟示我們：課堂需要“預設”，更需要“生成”。教學時對新知識的導入，就是引導學生入境，入境而有情、有情而趣生。教師要善於設懸念，“留白”，使學生產生身臨其境之感，激發求知欲和興趣，發揮想象力，開啟思維。學生思維和想象之時，正是知識“生成”之時，“留白”能完善學生的認知結構，培養學生的探究能力。
二、在質疑碰撞處“留白”
蘇霍姆林斯基說過：“有經驗的教師往往隻是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子。”教學不是把每一節課的時間都安排得滿滿的，而是要給每一節課留一點“多餘的”時間，留一點讓學生思考、體驗的時間，讓學生有更多的期待與創新。
在課堂討論中，往往會出現多種觀念碰撞的情景，有時學生甚至會對教材和教師提出質疑。在這些情況下“留白”，有助於激發學生的探究興趣，引發他們對問題做更深入的思考。教師在設計“留白”時應進行認真的思考，“留白”過於簡單，讓學生容易想到，或是太難，讓學生一頭霧水，都會抑製學生的學習主動性。
在教學過程中恰當地“留白”，可以展示出師生互動、生生互動的和諧之美。“留白”將賦予教學新的生命力，讓學生體味到課盡而意未盡、課盡而趣仍存的美感。
【作者單位：河北省武邑縣職教中心】