該法以立足中醫科學、簡明易學、短期通督、療效顯著、無副作用、老少鹹宜等特點，深受醫學界、科學界和廣大民眾的好評。 真氣運行學五步功法（靜功）分為五步，前一步是後一步的基礎，後一步又是前一步發展的必然趨勢。概括來看，真氣運行的整個過程中，身體將起到三種不同的變化。即第一、二兩步主要是通過一定的形式，調整呼吸推動真氣，使體內真氣集中於丹田。這個階段古稱為\"煉精化氣\"。這是第一階段，也是初級階段。第三、四兩步是把丹田積足的真氣，衝通督脈逆運而上，直達腦海，恢複和增強大腦的功能，提高大腦皮層的保護性抑製力量。這一段叫做\"煉氣化神\"，是中級階段，身體的變化比較明顯。第五步以後，功夫更加純熟精練，由於經絡暢通無阻，功中產生的各種觸動現象也都逐漸平靜，越來越提高了真氣運行的規律性。機體功能增強，活力旺盛，大腦皮層的保護性抑製力量發揮得更好。因此靜境更加明顯，表現為清清靜靜，心如止水的樣子。這一階段叫做\"煉神還虛\"，屬於真氣運行的高級階段。 真氣運行五步功法（靜功），練通小周天、大周天，經過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛三個階段，可獲得防病治病，健身延年的效果。機體生理功能呈現後天返先天的變化，繼續鍛煉，原則上是以功為法，以靜為務，以守為成，向煉神還虛的高級階段邁進，冀以達到長生久視，返樸歸真的終極目的。 基本內容
編輯本段練功姿式
初學真氣運行法要有正確的姿勢，作為初學者的規範。練習真氣運行有行、立、坐、臥四種形式，其中以坐式為主，其他姿勢為輔。為有效地促使真氣運行不斷進步，除坐式以外，還可隨時隨地采取多法進行。
坐式
坐式有盤腿和垂腿兩種姿勢，主要按照個人習慣和環境條件，自行選擇。一般認為盤腿坐過於形式化，且易麻腿。因此，一般采用垂腿（坐椅凳）坐式較為便利。
盤腿坐式
“雙盤式”是把左腳放在右大腿上麵，再把右腳搬到左大腿上，兩手相合置於小腹前麵。這個坐法隻是為了坐得穩固不易動搖，但沒有相當功夫不易做到。“單盤式”是把右腿放在左腿上麵，手勢如前法。這比雙盤易於做到。“自由盤腿”是將兩腿互相交叉而盤坐，是一般人習慣用的坐式。
垂腿坐式
坐在高低適宜的椅凳上，以坐下來大腿麵保持水平為度，小腿垂直，兩腳平行著地，兩膝間的距離以能放下兩拳（拳眼相對）為準。兩手心向下，自然的放在大腿麵上。兩肩下垂，腰須直，勿用力，不要挺胸駝背、仰麵低頭。下頜略向回收，頭頂如懸。體態以端正自然為標準。此式為現代習慣采用之姿勢。
臥式
右側著床伸下腿屈上腿，右手曲肱將手置於頭之前下側枕上，左手放在左胯上，此式應用為坐功之輔助，或體弱不能坐者采用之圖。
站式
站式有各種姿勢，在這裏不一一介紹。茲介紹方便易行的一個姿勢，以為坐功之輔助功。兩腳並立，兩手覆於丹田（左手掌心覆於丹田，右掌心覆於左手背上）。鬆肩垂肘，含胸拔背，虛心實腹，眼半垂廉一切要求同坐式。?
行式
行路和散步時，目視前方三五步處，意守鼻尖，神不外馳，依行路的速度，一般為三步一呼，一步一吸，四步一個呼吸。如能長期鍛煉此法，對走長路很有幫助，可以久行不倦。