在生活中，很多男人有意無意地充當著“修理王”的角色，在聽完女人的抱怨時，他們就會附和道：“對於這個問題，應該這樣……”男人還天真的認為，這樣會得到女人的讚賞。可是，事實並非如此。在這個世界上，男人總想提出解決的方案，而女人則總想改造男人。
被譽為“修理王”的男人一般都非常大男子主義，他們希望自己可以成為生活的重點，女人需要圍繞著他們的思想與行為來改變自己的做法。一旦他們對女人的某些做法有不同的見解時，他們會非常坦白地告訴對方，並明確希望對方采納自己的意見。
身為“修理王”的強勢男人有時候會讓女人感覺到安全，有時候卻會使女人痛苦不已：我是一個思想健全、擁有獨立思想的人，我有自己的生活，有自己對事情的見解，不需要別人來“修理”我的想法與做法，特別是不需要身邊的那個男人對自己的私生活幹涉過多。兩人對事情的看法不同，直接導致了爭吵的發生。
“修理”引發爭吵
生活中總是會有那麼一部分男人喜歡對女人的生活做出指點，他們如同領導一般，而妻子就如同他們身邊唯唯諾諾的隨從，男人可以擁有對妻子的決定進行指點與否決的權利，妻子最好無條件地服從，否則男人就會感覺自己受到了對方的輕視，從而使自己對妻子的不滿全麵爆發。在針對男人的指點這一問題上，女人卻有著自己的看法。她們認為自己是擁有獨立人格的健全人，而非某個男人的附屬品。在“女性也是半天邊”的現代社會中，女人渴望獨立，渴望尊重，而“修理王”無疑使她們的這種心理受到了嚴重的打擊。
阿平已經結婚半年多了，最初一切都過得非常順利，兩個人在蜜月中卿卿我我，誰也離不開誰。慢慢地，阿平開始發現丈夫的毛病了：他特別喜歡對阿平指手畫腳，就連出門時，阿平要穿什麼衣服，他都會提出自己的意見。
阿平知道丈夫是在乎自己，所以也沒有往心裏去。天氣慢慢變熱了，阿平便給自己買回了幾件吊帶裙。回到家中剛剛穿上，丈夫就一臉鄙棄地說：“前麵後麵露了那麼多！怎麼穿出去？不準穿！”阿平當時火就上來了，與丈夫吵了起來。雖然事後丈夫說是太在乎自己，才不準她穿那麼暴露的衣服，但阿平卻意識到事情沒有那麼簡單。
後來，阿平所在單位進行職位調整，她轉成正式工還沒有多長時間，並不想參與這次職位調動，但是丈夫不知從誰那裏聽說了這件事，回到家之後便大聲斥責阿平為什麼不將這麼重要的事情告訴自己。阿平當時就感覺有些奇怪：這是我的工作，又不是你的，我調動不調動和你有什麼關係呢？
她將自己的想法告訴了丈夫，丈夫非要阿平寫一份調動申請，並聲稱，他所建議的那一職位日後的發展前途非常好，如果不抓緊時間申請的話，很可能日後就沒機會了。但是阿平對自己現在的工作崗位非常滿意，對丈夫所建議的崗位並不感興趣。而丈夫卻認為阿平不尊重自己的看法，兩人為此又大吵了一架。
“修理王”的另一稱呼便是大男子主義，這類男人對家庭分工有著非常明確的看法：男主外、女主內。他們期望自己在家庭中可以扮演那個對生活產生重要影響的重大決策決定者，並且渴望得到妻子無條件的服從。這種思想在中國早已是根深蒂固，舊時男耕女織的生活方式使得男人的力量成為了社會前進的充分必要條件，而女性由於體力過於柔弱，使得自己必須遵從於丈夫的各種想法。
這種大男人主義雖然沿襲到現代已經有了很大的改變，但是在絕大部分的男性中，卻仍然可以看到此種烙印的痕跡存在。他們一般自視甚高，幹什麼事情都將自己的想法強加於妻子的身上，從而使得妻子有一種自己是附屬品的屈辱感覺，而男人自己卻可以感受到這種統治所帶來的快感。
現代社會雖然已經在很大程度上給予女性充分的自由與尊重，但是在家庭的組合中，還大多是男外女內的形式。在外打拚的男人為了使自己呈現出深謀遠慮的氣概，總是希望時時雷厲風行，自然而然地便形成以“修理王”為表現的大男子主義。
“修理王”的現象非一日之成，皆是由於男人與女人雙方麵的疏於防範而導致的。在種種“修理”事件中，雙方都有責任，必須針對“修理”對症下藥，才可以使男人在“修理”時也尊重女人的想法。
如何對待家中的“修理王”
“修理王”不是一朝一日養成的，一般“修理王”可以分為兩種，一種主要是從小受家庭環境的影響，造就了自身的慣性“修理”行為，一向認為“以我為主心”才是正確的；第二種則是由於女人總是對男人的話語過於惟命是從或者委曲求全使得他在無意中養成了“修理”習慣，並認為家庭事事都應該在他的建議下進行，“以我為主導”是他們的口號。
大部分男人都會有不同程度的“修理”欲望，由於在工作與生活中，他們總是比女人承擔著更多的壓力，而複雜的社會交往環境更是使他們不得不小心翼翼地對待周遭的人際關係。在這種環境中，男人自身的受人尊重欲望如果沒有被充分滿足的話，他就會轉向渴望在家庭中得到女人的認可，以此來加強自信心。因為他們在潛意識中認定，女友或者是妻子是惟一不會對他們的行為做出指責的對象。