聽到胖子說發現了“蟲穀”的入口，我和Shirley楊也舉起掛在胸前的望遠鏡，順著胖子所說的方向看過去，在調整了焦距之後，看見遠處山坡下有一大片黃白相間的野生花樹，花叢中有成群的金色鳳尾蝶穿梭其中，這些蝴蝶個頭都不小，成群結隊的飛來轉去，始終不離開那片花樹。
Shirley楊讚歎道：“那些花應該是蝴蝶蘭，想不到吸引了這麼多黃金鳳尾蝶……還有金帶鳳蝶……竟然還有罕見的金線大彩蝶，簡直象是古希臘神話傳說中，在愛琴海眾神花園裏，那些被海風吹起的黃金樹樹葉。”
我對蝴蝶一竅不通，用望遠鏡看了半天，除了蝴蝶和野花樹之外，卻並沒見到什麼山穀、溪穀之類的地形，這裏的植物層實在是太厚了，所有的地形地貌都被遮蔽得嚴嚴實實，根本無法辨認哪裏是山穀，哪裏是溪流，從上麵看去，隻見起起浮浮，皆是北回歸線附近特有的濃密植物，高出來的也未必就是地形高，那是因為植物生長不均衡，這裏的原始森林，與我們熟悉的大興安嶺原始森林，有很大程度的不同。
常言道：木秀於林，風必摧之，大興安嶺中樹木的樹冠高度都差不多，樹與樹互相之間，可以協力抵禦大風，而這裏地處兩江三山環繞交加之地，中間的盆地山穀地勢低窪，另外還由於雲南四季如一，沒有季風時節，地勢越低的地方，越是潮氣滋生嚴重，全年氣溫維持在25～30℃左右，一年到頭都不見得刮上一次風，所以各種植物都盡情的生長，地下的水資源又豐富，空氣濕度極大，植物們可以毫無顧及的想怎麼長就怎麼長，這導致了森林中厚莖藤本、木質和草質附生植物根據本身特性的不同，長得高低有別，參差錯落，最高的是雲南有名的望天樹，原本這種大樹是北回歸線以南才有，但是這山凹裏環境獨特，竟然也長了不少頂天立地的望天樹。
隻有少數幾處麵積比較大的水潭上麵才沒有植物遮蓋，深幽處，更有不少地方都是雲霧繚繞，在遠處難以窺其究竟，總不能憑幾群金色大蝴蝶就冒然從那裏進入森林，這裏環境之複雜，難以用常理揣摩。
人皮地圖繪製於漢代，傳到今日時隔兩千年，地圖中標注的地形地貌特征，與如今已經產生了極大的改變，除了一些特定的標識物和地點之外，無法再用人皮地圖與“遮龍山”下的森林，進行更加精確的參照。
據瞎子所說，幾十年前，他們那一批“卸嶺力士”，帶著土質炸藥進入“蟲穀”，在“蟲穀”，也就是“蛇河”形成的溪穀前邊一段，見到了大群的蝴蝶。
但是誰能保證“蟲穀”外的其餘地方不會出現蝴蝶，所以暫時還不能斷定“蟲穀”的入口是在那邊，必須找到瞎子所說的另一個地點，“蟲穀”中有一段殘牆，那是一處以人力在蛇河上修築的古牆，好象是個堤壩，用來在湖中修造“獻王墓”時，截斷水流，獻王入斂後，就被拆掉，重新恢複了“獻王墓”前的“水龍暈”。
隻有找到那道殘牆，才可以做為確認“蟲穀”位置的依據，最穩妥的辦法就是同當年那夥“卸嶺力士”一樣，出了遮龍山，先不進森林，而是沿著山脈的走向，向北尋找“瀾倉江”的支流“蛇河”，然後順著“蛇河”摸進山穀，就可以確保不會誤入歧途，在方位上萬無一失了。
胖子提出還有一個方法，就是要重新找到“遮龍山”中的那條人工運河，沿著古河道，尋找“蛇河”，不過遮龍山裏的水路，由於“瀾滄江”上遊大雨的原因，各條大小水路相互連通，已經變得錯綜複雜，甚至有可能改道流入地下，舊河道早已被植物泥土徹底遮蓋，所以胖子所說的方法並不可行。
三人稍做商議，看了看時間，下午三點三十分，我們從上午九點左右乘坐竹筏進入“遮龍山”，到現在為止一直沒有休息，所以決定就地作為“中繼點”，先休息二十分鍾，然後向北，爭取在日落前找到“蟲穀”的入口，然後在那裏紮營，明天一早進穀。
我們找了塊稍微平整的山坡坐下，取出些餌餅牛肉稍稍充饑，結果胖子說起那些食人魚,想起那山中水潭，滿是鮮紅的血液，跟傳說地獄中的血池差不多，搞得我也沒了胃口，我突然心中一凜，萬一那些牙齒比刀鋸還快的魚群，也順路遊進了蛇河卻如何是好？有那些家夥在水裏，我們不可能從水中鑽進“獻王墓”。