玩玉·鑒玉
作者：王娜
青州，曆史悠久，文化底蘊深厚。七千多年的曆史積澱，使得這一地區地上、地下文物豐富。關於青州，在《尚書·禹貢》中就曾提到過，說“海岱惟青州，濰淄其道”，也就是說今天山東的大部分區域都屬於古青州的範圍。在這個古老的地方，玉的雕琢使用，由來已久。
就現在考古發現來說，早在8000年前的後李文化時期，我們的先民們就開始雕琢使用玉器。經過北辛文化時期、大汶口文化時期約4000年的發展，到了龍山文化時期，玉器的雕琢達到了較高的水平。青州博物館所藏玉器以戰國、漢代時期的精品最為突出。經過數千年的發展，明清時期玉器跟隨著時代的潮流變得世俗化。玉有五德，即仁、義、智、勇、潔。古人常以玉比喻君子，以玉的高雅潔淨來比喻君子的高貴氣質，以玉的堅硬比喻君子的忠貞，以玉的溫潤比喻君子的謙恭禮讓，“君子佩玉”就是說的這個道理。古人雕琢的美玉展現著中華民族對於玉的尊崇，對於美好人格的向往。現在就讓我們走近青州博物館，從它所藏的精品玉器中來領略玉的這些品德。
玉魚（圖1）商代。1965年山東青州蘇埠屯1號墓出土。長9厘米。薄片， 體形較短。眼睛琢成小孔形，可係繩。鰭覆於身，鰭上有小直線。尾部似燕尾，分叉且向兩邊外撇，尾端有刃，較鋒利，可當作小刀使用。魚身上的線條以直線條為主，且雕刻有力。整體造型美觀、生動，形態栩栩如生。這一題材自商周時期就已經開始流行。
玉兔 （圖2） 西周。長4厘米，高2.2厘米，重4.5克。片狀，青白色，局部受沁呈黃白色。頭微昂，眼突出，嘴微張，下方鑽有一孔，孔較大，可係繩。身上寥寥幾刀，就展現出兔子機敏、奔跑的神態，可見古人高超的雕玉技巧。
裸體玉人（圖3）戰國。共計八件。1996年青州高柳鎮東水渠村出土，分兩個陶盒盛放。具體排列方式為每件玉人各占陶盒的一個角，男女呈對角放置。頭向外腳向內，女為仰麵式，男為覆麵式放置。這八件玉人，除兩女一男正麵略有土沁、土鏽外，其餘五件皆保存完好，體麵光潔。玉人為青黃色玉質，玉質晶瑩細膩，有光澤。男性（圖4）皆頭戴平頂型發飾，旁垂兩帶，係於項下，交叉狀搭於胸前；女性（圖5）頭上無發飾，呈散發披發狀至腰際，發絲曆曆可數，清晰可見。玉人皆麵部豐腴，脖頸粗短，右手壓左手於腹部，兩腿呈分開狀，且生殖器刻製明顯，但第二性特征不明顯。身體肥胖，四肢略短。很顯然，這八件雕刻的玉人為孩童，可視為裸體玉男、玉女，或裸體童男童女。盛放玉人的陶盒（圖6）為正方形。邊長19.3厘米，高14.7厘米，壁厚2.5厘米。蓋口沿為子母形口，厚3厘米，上麵的四個外角都磨製成委角。蓋子的中央部位有一小孔，陶盒的兩端也各有一個小孔。每個陶盒上共有三個小孔洞，其用意是供陶盒裏的玉人通過小孔呼吸空氣，或自由出入。據考證應是祭祀用品，憑借玉的靈氣，求子孫繁衍。這組玉人玉質細膩，色澤溫潤，雕製精美，確為玉之珍品。
玉劍（圖7）戰國。2004年冬青州市東高鎮西辛村大型戰國齊墓出土。青白玉質。近似等腰梯形，上雕雙螭龍紋，尾部分叉，飄逸俊秀。最頂端圓雕一小鳥，做淩空欲飛狀。劍采用浮雕、線刻等多種雕刻技法，碾琢精細，玉質瑩潤。
玉劍（圖8）戰國。青州市東高鎮西辛村戰國墓出土。長15厘米。黃色，局部有黑沁。正麵布滿勾連渦紋，背麵雕出長方形穿。玉質精美，碾琢精細，反映出墓主高貴的身份。玉劍屬玉劍飾的一種，劍固定在劍鞘上，供穿係革帶以連結腰間的器物，早期玉劍飾主要作帝王貴族標榜尊貴地位和賞賜、饋贈之用。
玉璧（圖9）戰國。2008年青州市邵莊鎮西辛村西南戰國陪葬墓出土。該陪葬墓麵積雖不到十平方米，但出土了玉璧十件、銅劍一把、陶壺五件，其中的玉器基本上都保存完整，製作精良，取材考究，堪稱戰國時期齊國製玉的代表。十件玉璧中最精美的當屬枕於墓主人頭部之下的那一件，直徑14.6厘米，內徑4.7厘米，璧厚0.6厘米，是10件玉璧中最為厚重的一件。玉璧顏色為深青綠色，色澤渾厚溫潤，玉璧外緣與肉內緣周邊皆作減地拋光處理。玉璧的正反兩麵皆布滿大小、形狀一致，排列間隔相等的穀紋，穀紋均乳突飽滿勻稱，粒粒雕琢精細光滑，富有光澤。
“宜子孫”玉璧（圖10）東漢。上世紀80年代，青州市譚坊鎮馬家塚子東漢墓出土。通長30厘米，直徑20.8厘米，厚0.6厘米。白玉質，質溫潤，玉材罕見。璧肉內區飾蒲紋一周，並有158個乳丁，外區飾蟠螭紋。出廓上方鏤雕雙龍紐，紐中央透雕篆書“宜子孫”三字。乃“子子孫孫宜室宜家”的吉祥用語。更耐人尋味的是，玉匠巧妙利用白色玉質上的黑色部分，因材施藝，藝盡其材，碾琢成一對麵相視的雙龍。龍體粗壯剛健，昂首挺胸，張口露齒呈騰空飛奔狀，活靈活現，似出沒於祥雲之中。線條流暢，姿態優美，充滿著靈氣和動態的藝術韻律美。璧麵穀紋雕琢精細，更顯華麗高雅。該玉璧是漢代玉器中的上乘佳作，是青州博物館的鎮館之寶。