你盡可以盲目地踏著那一片純淨的雲慢慢地步行，不要阻擋那淡淡的憂愁湧上心來，想想曾經走過和將要走過的歲月，讓這畫麵定格，讓這一瞬他的她的眼神，忽遠忽近地殘留在你日後的一個個朝朝暮暮。
自由而舞，聞聲起舞，空氣裏彌漫起溫馨的歡悅。少了束縛感的舞蹈，更具“煽動性”的風情與活力。此時，有人卻靜靜地閑在角落裏，好比坐在一個輕輕搖擺的秋千上，在舞客匆匆的身影裏默默存在。也許在多年以前，就有那麼一位初長成人還有點羞澀的少男或少女，在這裏將自己對生活，對未來的美夢慢慢搖起。
音樂怎麼就忽然俘獲了你感染了你，非常的張力。那感動一點一滴走進你心裏麵，直至觸動到你心靈最敏感的地方。你的眼睛——似也看到了別人內心深處驛動的隱秘。那裏麵的故事，讓你探究，讓你舍不下。就這麼曲終人散了。你心懷歎息，舞場的來去是這般自由隨意，可夢想是握不住的，那我們又握住了什麼？
[閃回]中國第一個由官方派出的使團，是斌椿1866年率隊赴歐洲遊曆的使團，他在歐洲國家就被邀請參加宮廷舞會。雖然，對於這種西洋景，斌椿從未見到過。但他如實地記載了當時所看見的宮廷舞會的盛況。在一場舞會中，男男女女在一起跳舞要跳十多次，穿戴五色璀璨，光彩奪目。兩年後，中國第一個外交使團蒲安臣使團中誌剛在法國被邀參加舞會，他對交誼舞的認識深入了一步，認為那是西方人的一種風俗，具體場麵則是“男攜女手，進退有節”。
交誼舞被引進中國，首先出現在燈紅酒綠上海灘的百樂門。當曆史的車輪緩緩地駛入19世紀末20世紀初的時候，滬上出現了一種新生事物，那就是西方人在租界開始舉辦一些舞會。這種舞會不比中國傳統的舞蹈，而是男女二人共同協作完成，就是現在所說的交誼舞。這種舞會的形式是何時傳入內地的，目前已經無從可考，但可以肯定的是，作為展示近代文明的櫥窗，南京當然也少不了這樣的西洋景。國人開始舉辦交誼舞會在社會上引起了不小的轟動。有人還投書報紙，對西方人每到夜間，男女聚集在一起以跳舞為樂的現象提出了批評，認為這是一種陋習，而當時報紙的回答則對舞會持有肯定的態度，稱“西人光明磊落，脫略為懷，雖男女聚會跳舞，樂而不淫，與中國之燒香賽會，男女混雜，大有天淵之別。”
[畫外音]追尋逝去的歲月，我們想，名曰“交誼舞”的社交活動，原本就是從西方貴族沙龍裏開始，作為一種炫耀身份地位的展演。也曾經是無產者反對批判的一種腐朽糜爛的生活方式。
時代不知什麼時候悄然轉身……
[音樂起，遠景]從目前專家們掌握的素材來看，沒有多少南京人對交誼舞看法的文字材料。
但從當時中國駐外使節的一些記述上看，國人對交誼舞並不排斥，雖然交誼舞這種形式與中國傳統觀念是格格不入的。夜晚華燈初上時分，在南京的一些俱樂部（如現在的307過去的勵誌社）冠蓋雲集，經常可以看到這樣一幕：蔣宋夫婦及達官貴人們在這裏舉辦交誼舞會。當然，有一些上層官紳對這種西洋景他們還不太習慣。舞場的布置十分考究，地板要用蠟磨光，對燈光的要求更是嚴格，光怪陸離，西方的樂隊為之伴奏，隨著音樂輕聲響起，舞場中的人慢慢多了起來，隨著音樂的節奏“蹦嚓嚓”，慢三步是非常受歡迎的一種舞姿。伴隨著宋美齡倡導的“新生活運動“，南京開始牽手華爾茲，輕盈的舞步成為當時上層社會社交的一種必不可少的手段。舞種還有維也納華爾茲（Viennesewaltz），也稱＂快三步＂；狐步舞（Foxtrot），也”福克斯“等等。
[畫外音]在許多人的心中，交誼舞則是與紅色浪漫聯係在一起的。
延安興起了跳舞風。魯藝是文學藝術家和文藝青年最集中的單位，自然而然地成為延安最有名的舞場之一。