實力對比如下：每個等級分9層
武者等級：初級人級靈級黃級玄級地級天級宗師級大宗師
異能等級：異能覺醒者異能修行者異能*縱者異能守護者異能大師異能掌控者異能王者異能尊者異能聖者
血族：血仆男爵子爵伯爵侯爵公爵大公爵親王帝王
修真者：開光辟穀旋照金丹元嬰出竅分神合體大乘
教廷：神仆騎士青銅騎士白銀騎士黃金騎士大地騎士天空騎士聖騎士教皇
（白衣主教）（紅衣主教）
（破碎虛空相當於修真的散仙級別已經超出了人間的範圍）
武者後麵還有：破天武者破天武將破天武帥破天武王破天武皇破天武帝破天武聖破天
仙人等級：地仙天仙金仙羅天上仙大羅金仙準聖聖人天道（鴻鈞）
妖族：妖兵妖將妖帥妖王妖聖後麵等級同上
因為修真異能古武等紛紛現世，因此以後還會出現戰獸。戰獸是結合一些原始恐龍基因，妖族基因，異能基因等多方便基因研發的戰鬥獸，它們有自己的思維，可以自行修煉，可以簽訂契約，簽訂契約後可以獨立戰鬥也可以附身化鎧。
戰獸等級：1-9級與人類相當，後麵的等級在書中，請自行看書了解
故事背景：2310年，隨著時間的推移曆史的變遷，人類終於發現：內科學，挖掘自身潛力，提高自身實力，使人類自身進入前所未有的強大才是人類之根本，隻有當人類自身能承受住各種磨難和考驗，經受住任何曆練才有未來。隨著人類對開發自身越來越重視，許多武學高手，武功秘法，異能大師被人們了解和崇尚，人類開始追逐著他們的腳步，走向了一條習武健身挖掘自身潛能的道路。武技和異能也逐步普及，世界各國的大中院校也都設有武技部和異能部。
主角龍傲羽，因為是孤兒，所以在學校裏經常被嘲笑和欺負，但身懷傲骨的他，忍辱負重，一步步走向強者之路。。。。。。。
武道是以武為修行，為追求真理的第一途徑。武道精神，是以武止伐，平息幹戈，從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標，武力不是暴力，不是為了殺戮而殺戮，為了戰鬥而戰鬥，而是為了迅速製止殺戮和戰鬥，為了保護和守衛眾生，迫不得已，不得不發是以仁心推己及人，化幹戈為知己，合天地於一氣。
中華武術精神：武道是中國傳統文化孕育了中華武術精神，從產生到壯大，走過了一個漫長的發展曆程。其源頭李小龍武道十八法可以追溯到上古時代，其基本完成在明清時期，現在仍在不斷完善之中。中國武術的基本精神是一個包含諸多要素的思想體係，他主要包括：“天人合一”、“以德服人，以人為本”、“剛健有為”和“貴和尚中”等。奧林匹克的超越精神與中華武術“剛健有為”精神的契合在奧林匹克精神中最具有影響力、最動人的口號就是“更高、更快、更強”。這是人類最為可貴的競爭和創造精神，它激勵著人們不斷地進取和超越自己。在這種精神鼓舞下人類在競爭中向一個又一個高峰攀登。
平和中正：中國武術所推崇的剛健主要的是精神上的健康飽滿和氣質上的平和中正。《中庸》中說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”這五者即是“剛健有為”的實踐步驟，皆需含辛茹苦，一生苦為舟才能達到有為之彼岸。“剛健有為，自強不息”，是武術積極人生態度最集中的理論概括和價值提煉。孔子十分重視“剛”的品德，提出了剛健有為思想，高度肯定臨大節而不奪的品質。剛毅和有為是不可分的，有誌有德之人，既要剛毅，又要有曆史責任感和時代使命感。《係辭下》說：“天地之德曰生，天體運行，健動不止，生生不己，人的活動乃是效法天，故應剛健有為，自強不息。”“剛健有為，自強不息”精神的一個突出表現就是“日新”。“日新”的觀念在曆史實踐中為人們所普遍接受，《禮記·大學》稱讚“苟日新，日日新，又日新。”體現了積極倡導進取的尚武精神革新精神，在中華民族偉大複興的今天，不僅需要武術的“剛健有為，自強不息”的精神，而且更加需要奧林匹克“更高、更快、更強”的競爭超越精神、創新。
尚武精神：孫中山先生曾提筆“尚武精神”，尚武是對武道、武德的崇尚。任何武術都有著自己的起源，所有武道武術都是其民族精神的展現，這種精神就是一個民族的脊梁，一個沒有脊梁的民族勢必會被世界潮流所淹沒，一個沒有偉大精神貫穿的脊梁必將被外力所折斷。正如中國武俠小說中描寫的一樣，“俠之大者，為國為民”，所有武者崇尚的即是保家衛國。